小昭庆院讲僧旧在都下与之相从今没已久见画像于院中作诗吊之

往年我曾陪同他在夜里秉灯谈佛论法，他骨相清奇颅骨隆起，牙齿洁白莹润如冰。
假使如今能再见到他，隔着悠悠岁月恐怕也难以相认，只剩画像清瘦疏朗，正是当年那位老僧的模样。

• 曩岁往年，指过去的年月。
• 伏犀古时相学术语，指从前额到头顶隆起的骨相，这里用来形容僧人意态清朗、相貌清奇不凡。
• 假令假使、即便。
• 癯然清瘦的样子。

这首短诗完全跳出了吊唁题材常见的空泛套话，从私人化的记忆细节切入，前两句追叙当年同游的场景，秉灯夜谈的画面鲜活如在目前，只用“伏犀插脑齿如冰”七个字，就把那位神清气爽、不染尘俗的高僧形象勾勒得极为传神。

后两句笔锋陡转从回忆落回当下，先做一层假设：就算老僧如今还在世，隔着这么多年的人世变迁，恐怕二人也已经认不出彼此了，更何况眼前只剩这副清瘦的遗像。物是人非的怅惘没有直白铺陈，全在虚实对照的留白里自然溢出，短短二十余字情感沉挚厚重，余味悠长不尽。

这首诗作于南宋乾道九年（公元1173年）前后，当时陆游正在蜀地成都任职，小昭庆院是成都当地知名的佛教寺院。

诗中所悼念的这位讲法僧人早年曾在南宋都城临安弘法，陆游青年时期在临安便与他相识交游，多年后陆游重游寺院，得知僧人早已圆寂，见到院中留存的遗像，感念旧游便写下这首短诗凭吊故人。