寓怀四首 其一

吃糙米算不上饥饿，穿粗麻短衣算不上受寒。
面对众人的毁谤我自守本心，处境越是困顿，我的气骨越是完整不屈。
茅屋哪怕只有三间，盘腿安坐也已经觉得十分宽敞。
瓢里的浊酒即便不满，放声长歌也自有不尽的欢乐。
靠官俸生活能让妻儿安乐，所谓的功名不过留给后人评说。
成败就像蜗牛两角的争斗般微不足道，贵贱也同鼠肝一样微末无别。
茫茫百年人生如同大梦，世间有什么事物是我们真正能牢牢把握的呢？
不如学习道家服食霞气的方术，长保双颊的红润，留住不老的容颜。
出行时拨开终南山的云气，飞渡黄河汹涌的急流。
我神色肃穆地走过一座空城，旁人告诉我那就是古时的长安。
如今寒霜露水冷露覆盖着遍地荆棘，我忍不住长叹，心中满是无尽的感慨。

• 脱粟只脱去谷壳、没有经过精细加工的糙米，代指粗劣的饭食。
• 短褐用粗麻布制成的短衣，是古代平民阶层所穿的衣物，代指简陋的衣着。
• 趺坐原指佛教徒盘腿端坐的修行姿态，这里泛指安闲端正地坐。
• 蜗角典出《庄子·则阳》，蜗牛的触角，代指极其微小的境地，这里比喻世人争夺的所谓成败得失根本微不足道。
• 鼠肝典出《庄子·大宗师》，老鼠的肝脏，是极其微末卑贱的事物，这里用来消解世俗定义的贵贱差别。
• 控抟把持、占有、牢牢把握的意思。
• 餐霞古代道家的修炼方术，以服食日霞之气追求长生，这里代指隐居修道的生活。
• 喟然感慨叹息的样子。

全诗开篇就立住了安贫守道的高标，不以外在的物质条件为意，反而将外界的毁谤、处境的困厄视作磨砺自身气骨的助力，尽显诗人刚直不屈的人格底色。

中间连用《庄子》的两个经典典故，以齐物的视角解构世俗社会最看重的成败、功名、贵贱，跳出了世俗评价的桎梏，旷达之气溢于言表。

末尾笔锋陡然一转，从个人的精神超脱落到古长安荒废的现实场景，看似要遁世修道，实则藏着他对中原沦陷、故都残破的深切悲痛，前面所有的旷达疏狂，最终都收束到对家国世事的无尽叹惋之中，沉郁的爱国情怀暗伏在字里行间，余味无穷。

这首诗是陆游晚年退居山阴时期的作品，彼时他多次因主战政见被罢黜，仕途屡遭重挫，半生的济世报国壮志接连碰壁，长期乡居的生活让他有足够的时间回望半生起落，对世俗价值体系生出了通透的反思。

他写下这类看似旷达的作品，并非真的要放弃家国情怀归隐修道，而是借齐物观消解宦海沉浮带来的痛苦，安放自己始终无法舒展的壮志。