叹俗

社会风俗日渐衰败实在令人痛心，那些趋炎附势之徒即便做出低三下四、受辱失节的事也能恬然自安。
看这些庸人骨子里本来就没有半点气节，哪里能懂得虞卿、鲁仲连这些古贤重义轻禄的崇高品格。

• 陵夷衰败、衰落，这里指社会风俗日渐败坏下滑。
• 乞墦出自《孟子·离娄下》，原指到坟地向祭墓者乞讨剩余祭品，这里比喻趋炎附势、低三下四求取富贵的卑劣行径。
• 钳市出自《汉书·楚元王传》，指士人被剃发钳颈押解到市上服役的受辱遭遇，代指失节受辱的处境。
• 渠第三人称代词，指前文提到的世俗庸人。
• 元通“原”，本来、原本的意思。
• 虞卿战国时期赵国上卿，为了救助朋友魏齐，主动抛弃高官厚禄与之一同逃亡，是历史上重义轻禄的典型人物。
• 鲁仲连战国时期齐国高士，帮助赵国逼退秦军之后，坚决拒绝封赏，隐居海上不肯出仕，历来被视为高风亮节的代表。

这首诗以极为辛辣直白的笔触，痛斥了南宋中后期世风日下、士人廉耻尽丧的丑恶现状，情感激愤，锋芒毕露。

前两句直接点出风俗衰败的核心问题，讽刺那些毫无底线的逐利之徒，哪怕做出辱没人格的事也能心安理得，没有半分愧色。后两句用“皮底无血”的粗鄙比喻，痛斥这些庸人骨子里根本没有半点气节的热血，自然不可能理解古贤舍生取义的崇高追求，短短二十八字尽显陆游坚守道义、不肯同流合污的刚直爱国风骨。

这首诗是南宋诗人陆游晚年退居山阴时期的作品。

南宋偏安江南之后，朝野之中不少士人丧失气节，攀附权贵苟且偷生，置道义与家国大义于不顾，陆游对此深恶痛绝，于是写下这首短诗批判败坏的世俗风气，抒发对高风亮节古贤的追慕。