九月一日夜读诗稿有感走笔作歌

我早年学诗尚未领悟真谛，写出的内容难免还有拾人牙慧、向旁人乞取的痕迹。
我深知自己当时学力薄弱底气不足，空泛获得虚名实在面有愧色。
四十多岁我投身军旅驻守南郑，军中畅快的宴饮常常夜以继日接连不断。
开辟出一千步宽的球场操练击球，在一排排马厩里检阅的战马足有三万匹。
华灯之下纵情博弈的喧闹声响彻整座楼宇，头戴宝钗的美人艳舞的光彩照亮了宴席。
琵琶的弦声急促得像冰雹纷纷乱落，羯鼓的敲击节奏匀稳像风雨骤然疾行。
作诗的真正诀窍忽然出现在眼前，屈原贾谊的诗魂原本就清清楚楚呈现在我眼前。
如天机织就的云锦般的诗思全由我自由驱遣，剪裁的精妙之处绝非寻常刀尺所能衡量。
世间的才俊豪杰本来并不缺少，可如果差了秋毫般的一点点，就会相隔如天地之别。
我陆游衰老死去本来不值得一提，可诗歌的真义失传才是真正值得惋惜的事。

• 力孱气馁指学力薄弱、底气不足，孱意为软弱、浅薄。
• 南郑今陕西汉中一带，陆游四十八岁时曾在抗金将领王炎的幕府中任职，驻守南郑前线。
• 诗家三昧三昧原为佛教用语，这里指作诗的核心诀窍、最高境界。
• 屈贾指战国时期楚国诗人屈原和西汉文学家贾谊，二人都是陆游推崇的现实主义诗人代表。
• 天机云锦传说中天神用天机织出的华美云锦，这里比喻浑然天成、精妙绝伦的诗思与文采。
• 广陵散古代著名琴曲，魏晋名士嵇康临刑前弹奏此曲，之后此曲失传，后世常用“广陵散绝”指代某种技艺或学问彻底失传。

这首诗以诗人自身的学诗历程为线索，清晰展现了陆游诗学思想的成熟轨迹，完全跳出了普通论诗诗空泛说理的弊病，以亲身经历为依托，情感格外真挚动人。

诗歌前半部分先反思早年学诗的误区，坦言自己早年只知模拟前人、拾人牙慧的窘迫，毫不讳言自己曾有过的“虚名惭色”，坦诚的态度极具感染力。随后笔锋一转，浓墨重彩铺陈南郑军旅生涯的壮阔场景，击球阅马、纵博观舞、琵琶羯鼓的鲜活生活体验，才是让他顿悟诗道的核心根源，直白点出了“生活是诗歌唯一源泉”的核心创作理念。

全诗语言沉雄奔放，完全符合陆游七言古体的一贯风格，没有丝毫空疏的议论，以自身的真切感悟为后世学诗者指明了跳出书斋、扎根现实的创作正途，其艺术价值与理论价值都极高。

这首诗作于宋光宗绍熙三年（公元1192年），时年68岁的陆游罢官闲居于山阴故乡。

他于秋夜翻检自己历年所作的诗稿，回顾数十年学诗、作诗的历程，尤其感念当年南郑从军的生涯给自己诗艺带来的脱胎换骨的转变，心有所感便走笔写下这首论诗长歌，是陆游阐述自身诗学理念的代表性作品。