余得木杖于秦望山中今三十年矣陇蜀万里未尝相舍戏赋长句赠之

携着它走到哪里都觉得步履轻健，踏过楚地湖泽、秦地关隘，从来不计路途远近。
原本以为维摩居士身边没有侍奉的侍者，谁料这木杖便是常年伴我同行的上座老友。
它和青鞋、白拂的雅致模样实在相称，反倒比湘竹、溪藤做的名杖更得我偏爱。
往后我定要将它珍重安放、常靠壁立，伴着我在茅庵之中安度余下的人生。

• 秦望山山名，在今浙江绍兴东南，相传秦始皇登此山望南海，故名。
• 陇蜀陇指今甘肃一带，蜀指今四川一带，代指陆游早年宦游任职的西北、西南偏远地域。
• 维摩即维摩诘，佛教中著名的居士，此处陆游以维摩自喻。
• 上座原指佛教中年高德劭的僧职，此处戏称相伴多年的木杖为同道老友。
• 青鞵即青鞋，山野之人所穿的便鞋，是隐士常穿的服饰。
• 白拂白色的拂尘，古时隐士、居士常随身携带的器物。
• 湘竹谿藤湘竹即湘妃竹，谿藤即溪藤，二者都是古时制作手杖的名贵材料。

这首诗以拟人的手法将相伴三十年的木杖写得活灵活现，全无一般咏物诗的板滞之气。

开篇先叙木杖相伴万里的经历，暗合诗人三十年漂泊起伏的人生轨迹，看似写杖实则写己，物我之间早已浑然无隔。中间两联用佛教典故打趣，将木杖视作同参修行的同道友人，戏谑语气背后藏着诗人晚年看破宦海虚名的通透心境。收尾二句点出将与木杖相伴终老的心愿，语淡而情真，在旷达的底色里也藏着几分壮志未酬、只能闲度余生的沉郁感慨。

这首诗作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期。秦望山位于绍兴境内，陆游三十年前在此山中偶然得到这根木杖，之后他远赴巴蜀、涉足陇右，辗转万里的宦游生涯里这根木杖从未离身。

此时的陆游已经历了半生宦海沉浮与抗金事业的挫折，罢官闲居乡间，回望三十年与木杖相伴的漂泊岁月，心生感慨，便以戏谑的笔调写下这首长句赠予木杖，将无生命的器物视作相伴多年的老友。