默坐

巧说安能敌拙修,焚香默坐一窗幽。
煌煌炎火常下照,浩浩黄河方逆流。
气住神仙端可学,心虚造物本同游。
绝知此事不相负,荆棘剪除梨栗秋。

译文

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花言巧语的空谈哪里比得上踏实朴拙的修身,点燃香火默然静坐,满窗都是清幽的意趣。
明亮盛大的真火常常向下映照,浩荡奔涌的黄河正从低处向上逆流。
做到气定神凝的境界,神仙之道确实可以修习,内心空明无挂碍,本来就能与天地造化同游。
我深知这份修身的功夫绝不会辜负自己,等扫清人生路上的荆棘妄念,自然会迎来梨栗满枝的丰收秋光。

注释

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  • 拙修指朴拙踏实的修身实践,与浮华巧饰的空谈相对。
  • 煌煌明亮盛大的样子。
  • 炎火这里指道家内丹修习中生出的体内真火。
  • 造物指天地造化、自然大道。
  • 剪除荆棘双关语,既指清除院中的荆棘杂草,也指扫除内心的杂念妄念。

赏析

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这首诗集中体现了陆游晚年融合儒道思想的修养观,跳出了人们印象中他只执着于抗金复国的单一形象,展现出诗人丰富立体的精神世界。

全诗以静坐修身为核心,前两联先破后立,否定浮华空谈,以炎火下照、黄河逆流两个一反常识的雄奇意象,写出修身进境中突破常规的独特体验,气势开阔毫无枯寂之感。后两联顺承写出修心的所得,最终落脚于功夫不负苦心人的笃定信念,将抽象的修身哲理写得生动可感,全无一般道学诗的迂腐气息。

创作背景

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这首诗是陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时的作品。

南宋宁宗嘉定年间,陆游多次被主和派弹劾罢官,长期闲居乡间,不再以仕途功业为唯一追求,转而潜心于修身养性的内省功夫,这首诗便是他日常静坐修心时的感悟之作。

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