奉祠

松间漏下的日光落在明净窗台上，恰好可作琴台的衬垫，小鼎里正用清冽的山泉水烹煮药苗。
我求得这份奉祠的闲职尚且自觉惭愧，却还能将自己的姓名登记在中央朝廷的名册之中。

• 琴荐铺垫在琴身下的软垫，此处指松间洒落的日光天然落在琴台边，仿佛是专为琴准备的衬垫。
• 小鼎小型的烹煮器皿，多为铜或陶制，古代文人常用来煎茶、煮药。
• 奉祠宋代祠禄官的俗称，官员名义上主管宫观祠庙事务，大多无需实际履职，仅享受俸禄待遇。
• 中朝代指中央朝廷。

这首诗前两句以白描手法勾勒出极为冲淡闲适的闲居图景，明窗、松日、山泉、药苗几个意象组合在一起，营造出远离尘嚣的隐逸氛围，仿佛诗人完全安于眼下的闲散生活。

但后两句笔锋陡然一转，用“自愧”二字直接点破表层闲适下的真实心绪，陆游本欲奔赴疆场为国建功，如今却只能空领闲职虚度时日，非但没有因脱离政务感到轻松，反而为自己壮志未酬、空挂朝名深感愧疚，将报国无门的沉郁愤懑藏在平淡字句之下，情感反差极强，是陆游闲居诗中以乐景写哀情的典型作品。

奉祠是宋代特有的祠禄官制度，受任官员无需赴实际岗位理事，仅可领取对应俸禄，多用来安置仕途受挫、被弹劾退闲的官员。

这首诗作于陆游被主和派排挤罢去地方官职、退居山阴故里期间，他一生矢志北伐收复中原，却屡次因主战立场遭贬斥，被迫闲居期间写下了大量抒发内心不平的诗作。