拜敕口号二首·其二

我支撑着病体在庭院中跪拜谢恩，君主的恩情比大海还要深广。
如今俸禄等级骤然得到提升，我轻轻拂拭着旧时上朝所用的冠簪。
我心里盘算着先去置办美酒，儿子劝我说暂且先把之前典当的琴赎回来。
人生能得到奉祠的官职实在是幸事，满心的喜悦甚至感染了山林间的风物。

• 拜敕跪拜接受皇帝下达的敕令。
• 口号古代诗歌标题常用名目，指随口吟成、不假雕琢的即兴诗作。
• 禄格古代官方规定的俸禄等级标准。
• 朝簪古代官员上朝时固定冠冕的簪子，这里代指官宦身份与旧时官服配饰。
• 奉祠宋代特设的宫观官职，名义上负责管理祠庙事务，多为退闲、赋闲官员担任，仅领取俸禄不需要实际赴任理事。

这首诗以质朴直白的笔触，将接到朝廷诏命的喜悦之情层层铺展，完全契合“口号”类诗作即兴抒怀的特点，没有丝毫刻意雕琢的痕迹。

开篇直写拜受敕令的场景，以“海深”喻君恩，直白道出自己的感念，毫无矫饰之态。中间两联从官宦待遇的实写转到生活化的细碎细节，欲营酒、谋赎琴的家常画面，把诗人久处困顿之后得见生计稍宽的快意刻画得入木三分，极具生活真实感。收尾两句将个人的喜色拓展开来，仿佛连隐居的山林都被这份鲜活的情绪感染，把寻常的喜事写得旷达通透，尽显陆游诗作一贯的率真性情。

这首诗作于宋孝宗淳熙七年（公元1180年），时年五十六岁的陆游此前因遭弹劾罢官闲居山阴，生计困顿，不久后接到朝廷授予他主管台州崇道观的奉祠职务的敕令，欣喜之下即兴创作了这两首口号诗。

宋代的奉祠官是优待士大夫的闲职，只领俸禄不用赴任理事，对于久在宦海沉浮、又因主战立场屡遭贬谪的陆游而言，这份恩诏足以让他在清苦的闲居生活中获得不少切实的慰藉。