明日复雨排闷二首 其二

此老在家如出家,蒲团趺坐读南华。
湿云不散雁呼伴,幽室无声灯坠花。
心法先当破巢窟,世缘最忌养萌芽。
行年七十方知悔,万事无涯生有涯。

译文

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我这老翁居家度日就像出家修行一般,垫着蒲团盘腿端坐,诵读《南华经》。
阴湿的雨云久久不散,空中大雁互相呼唤着同伴,幽深的居室寂静无声,灯芯燃落了灯花。
修心的要义首先是要破除执念的窠臼,世俗的尘缘最忌讳纵容它在心底萌生萌芽。
如今年纪到了七十岁才生出悔悟,世间万事没有尽头,而人的生命却十分有限。

注释

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  • 蒲团用蒲草编织而成的圆形坐垫,多为僧人、修道之人打坐修行时使用。
  • 趺坐佛教修行用语,指盘腿端坐的坐姿,是传统修行时的标准坐姿。
  • 南华即《南华经》,也就是道家经典《庄子》,唐代时庄子被尊为南华真人,因此其著作被尊称为《南华经》。
  • 灯坠花指灯芯燃烧之后结成的花状灰烬,此处用来烘托居室极度静谧的氛围。
  • 世缘指世俗生活中种种牵绊人心的尘缘俗事。
  • 行年指当下已经度过的年岁,即时年、年纪。

赏析

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这首诗风格沉淡静穆,褪去了陆游早年诗作常见的豪壮激昂之气,尽显晚年闲居乡野之后平和冲淡的心境。

首联直接点出自己当下的生活状态,居家如同出家,打坐诵读道家经典,为全诗奠定了清寂的基调。颔联以雨中湿云、呼伴归雁、幽室落灯花的意象组合,视听结合,把连日雨天的静谧氛围烘托得淋漓尽致,画面感极强。颈联转入理思,点明修心要破除执念窠臼、绝断世缘萌芽的要义,体现出诗人晚年对内在心境修养的高度重视。尾联收束到人生感慨,年届七十才生出悔悟,点明世事无穷而人生有限的核心哲思,看似是退避世俗的消极表述,实则藏着诗人一生抗金壮志未酬之后,对人生价值的深层反思,余味悠长。

创作背景

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这首诗收录于《剑南诗稿》,是陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)时期的作品,创作于宋宁宗庆元二年(公元1196年)前后,当时诗人年届七十,罢官闲居乡野已久,仕途失意后日渐亲近佛老之学。

当时当地连日降雨,诗人闷坐家中百无聊赖,便借景抒怀写下这组排闷诗作,抒发自己历经半生宦海沉浮、壮志难酬之后沉淀下来的独特人生体悟。

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