春社四首 其二

祭祀土地神的社肉堆积得像林木般繁多，社酒香气醇厚，乡邻们围拢排列下拜，祈求来年五谷丰登。
这一派太平祥和的景象我完全可以真切道出，所有的生机与暖意全都藏在咚咚作响的社鼓声响之中。

• 社肉春社祭祀土地神所用的祭肉，祭祀结束后会分发给所有参与活动的乡民共享。
• 社酒春社祭祀仪式中所用的酒，祭礼完成后同样会分发给众人饮用。
• 罗拜众人围绕着排列成行一同下拜，是民间祭祀时常见的行礼姿态。
• 冬冬象声词，形容敲鼓的厚重声响，后世多写作“咚咚”。
• 社鼓春社祭祀活动中敲击的鼓，用来烘托仪式的热闹喜庆氛围。

这首诗跳出了古代很多春社题材作品的常见窠臼，以极其平实的笔触勾勒出南宋江南乡间春社的鲜活图景，满溢着浓郁的世俗烟火气。

诗人没有空泛地歌颂所谓的太平盛世，而是将太平气象的落点完全放在乡民的日常祭祀细节里，从堆积如山的社肉、香气醇厚的社酒、整齐虔诚的拜礼，最后收束到咚咚作响的社鼓声中，以小见大，把普通乡民对丰收的朴素期盼，转化为最动人的太平写照，字里行间满含诗人对乡间淳朴生活的由衷喜爱。

这首诗作于宋宁宗庆元年间，当时陆游退隐故乡山阴（今浙江绍兴），长期闲居乡间，对当地的民俗风物十分熟悉。

春社是中国古代传统节日，一般在立春后第五个戊日举行，民众聚集祭祀土地神与五谷神，祈求年岁丰收，陆游亲眼目睹了乡邻春社的热闹场景，接连写下四首春社组诗，本首是其中的第二篇。