梦至洛中观牡丹繁丽溢目觉而有赋

早年我曾在北宋的东京、西京驾着小巧的羊车漫游，半生漂泊江湖，岁月漫长，人也早已憔悴不堪。
如今年迈，我看似已经把天下家国的大事都淡忘，却在睡梦之中依然能见到洛阳城中盛放的牡丹。
牡丹那妖娆的精魂、明艳的风骨历经千年依然留存，当年游赏之人持红弹、挥金鞭，笑语喧哗何等快意。
传话给那些占据中原的金人不要太过痴妄，终有一天我们会收复故土，把祁连的旧风沙归还给你们。

• 两京指北宋时期的东京汴梁（今河南开封）与西京洛阳，分别是北宋的都城和陪都。
• 岁月赊指岁月漫长悠远，赊在这里是长远、久长的意思。
• 洛阳花特指洛阳牡丹，洛阳自古以牡丹冠绝天下，是中原风物最具代表性的符号。
• 朱弹用红色珠子制成的弹丸，是古代贵族少年游赏时常常携带的玩物。
• 毡裘古代北方游牧民族所穿的毛制裘衣，这里代指入侵中原的金人统治者。
• 祁连即祁连山，位于今甘肃境内，是金人原本的西北故土，这里代指金人起家的关外旧地。

这首诗以记梦为核心载体，将个人身世之叹、故国山河之思与恢复中原的壮志熔于一炉，完全跳出了普通咏牡丹诗作的香艳俗套，尽显爱国诗人的刚健风骨。

前两联先回溯早年漫游两京的快意时光，再对比如今半生漂泊、壮志消磨的现状，用「已忘天下事」和「犹看洛阳花」形成强烈反差，看似写梦境的无意识，实则暗合诗人刻入骨髓的中原情结，说明收复故土的执念从未真正从他心中消解。

颈联写梦中牡丹的明艳风姿与当年洛阳士民游赏牡丹的盛况，笔端满溢着对中原故土风物的挚爱，没有丝毫咏花诗常见的绮靡之气。尾联陡然振起，以掷地有声的宣言作结，直接宣告驱逐外敌、收复故土的坚定信念，将全诗的意境从幽微的记梦拉升到慷慨激昂的爱国壮歌，是陆游晚年诗作中刚健风格的典型体现。

这首诗是陆游晚年闲居山阴时期的作品，当时中原故土洛阳早已被金人侵占数十年，诗人一生志在恢复中原，却屡遭主和派打压，仕途坎坷，壮志难酬。

陆游晚年常以记梦诗的形式抒发故国之思，他无数次在梦中重返沦陷的中原，见到故土的名花胜景，醒后便以诗作寄寓自己未凉的报国热忱，这首梦观牡丹的作品正是这类记梦诗的代表。