放歌行

君不见汾阳富贵近古无,二十四考书中书。
又不见慈明起自布衣中,九十五日至三公。
人生穷达各有命,拂衣径去犹差胜。
介推焚死终不悔,梁鸿寄食吾何病。
安用随牒东复西,献谀耐辱希阶梯。
初无公论判泾渭,徒使新贵矜云泥。
稽山一老贫无食,衣破履穿面黧黑。
谁知快意举世无,南山之南北山北。

译文

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你难道没见过汾阳王的富贵从古至今都少有,二十四次考课的记录被载入史册。
你难道没见过荀慈明从平民出身,仅用九十五天就升任三公高位。
人生的困顿与显达各有天命安排,拂衣辞官归隐反倒胜过奔走仕途。
介子推被焚死也始终没有悔意,梁鸿寄人篱下我又有什么可担忧的。
何必跟着官府文书东奔西走,谄媚受辱去求取晋升的阶梯。
从来就没有公允的标准评判清浊高下,只会让那些新显贵夸耀人和人如云泥般的地位差距。
我这稽山之下的老翁贫苦到没有饭吃,衣服破烂鞋子磨穿,面色黝黑憔悴。
谁能知道我这份快意是全天下都没有的,自在逍遥于南山之南、北山之北。

注释

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  • 汾阳指唐代名将郭子仪,他平定安史之乱有功,被封为汾阳郡王,史称其任中书令期间主持二十四次官吏考课,世所罕见。
  • 慈明东汉名士荀爽,字慈明,当时有“荀氏八龙,慈明无双”的美誉,他受朝廷征召后仅九十五天就拜为司空,位列三公。
  • 三公汉代以太尉、司徒、司空为三公,是当时品级最高的军政长官。
  • 介推即介子推,春秋时晋国贤士,随晋文公流亡多年,文公归国后他不愿接受封赏,隐居山中,最终被焚山而死,终身不出。
  • 梁鸿东汉著名隐士,家贫好学,曾靠替人舂米为生,寄居于他人廊下,始终安贫乐道。
  • 随牒指跟随官府的文书调遣,奔走各地辗转任职。
  • 泾渭泾水和渭水,一清一浊,这里代指评判是非高下的公允标准。
  • 黧黑指面色黝黑,形容人因贫苦困顿而面容憔悴的样子。

赏析

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这首诗以议论驱遣大量典故,毫无宋诗常见的迂腐习气,反而充满了刚正爽利的力量。

诗人开篇先举出郭子仪、荀爽的极致富贵先例,却并未将其作为人生追求的目标,反而笔锋一转点明穷达自有天命,与其在官场中谄媚求荣,不如拂衣而去归隐守道。诗中痛斥了当时官场毫无公论、新贵小人得志的丑恶风气,将世俗人眼中的贫苦处境,转化为精神上的极大富足,最后以逍遥山野的快意收束,把陆游一生安贫守道、不慕权贵的高风亮节展现得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗是陆游晚年退居故乡山阴时所作,当时他已经经历了多次仕途挫折,对官场的奔竞风气深感失望,决意不再以功名为念,闲居于稽山镜水之间。

南宋中期官场谄媚成风,不少士人靠逢迎权贵换取升迁,陆游对此深恶痛绝,于是写下这首诗,借古贤典故抒发自己安贫守道的人生志向。

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