拄杖歌

道人四壁空无有,一炷清香闲袖手。
床边独有拄杖子,疾病相扶真我友。
禅房按膝秋听雨,野店敲门莫赊酒。
畏途九折历欲尽,世上谁如君耐久。
老矣更踏千山云,何可一日无此君。
归来灯前夜欲半,露柱说法君应闻。

译文

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道人居所四壁空空一无所有,一炷清香袅袅我闲垂着双手。
床边唯独放着那根拄杖,病痛时扶持我真是我的挚友。
禅房里手按膝头静听秋雨,野店敲门不必去赊酒消愁。
艰险的路途九曲十折快要走完,世间谁能像你这般耐久。
年老了还要踏遍千山云色,哪可以一天没有你相伴左右。
归来灯前夜色将近夜半,露柱宣说妙法你应该能够听闻。

注释

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  • 拄杖子即拐杖,是诗人日常出行、扶持病体的常用用具。
  • 畏途九折原指艰险曲折的山路,此处双关,暗喻诗人一生仕途坎坷、屡遭磨难的人生经历。
  • 此君此处代指拄杖,化用东晋王徽之“何可一日无此君”的咏竹典故,将无生命的器物视作相伴的挚友。
  • 露柱古代寺庙中露在屋外的木柱,是禅宗公案中常见的意象,常有“露柱说法”的典故,指代禅理无需言说、自然显现。

赏析

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这首诗全程采用拟人化的写作手法,将普通的拄杖完全人格化,把它当成共经疾病、同涉艰险的毕生挚友,没有堆砌华丽辞藻,语言质朴如话,情感却格外真挚动人。

诗作既描摹了闲居禅房、踏遍山野的日常细节,又暗寓了诗人一生历经浮沉却老而弥坚的心志,化用咏竹的经典典故将拄杖的坚耐特质和自己的人格追求合二为一,末尾以禅门典故收束,余味悠长,既见出诗人晚年通透豁朗的心境,也藏着他不服老、不堕素志的傲岸风骨。

创作背景

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这首诗作于宋宁宗庆元年间,当时年近七旬的陆游正退居山阴乡间,此前他数次仕途起落,力主抗金的抱负屡遭打压,晚年又常年受病痛侵扰,日常出行都离不开拄杖扶持。

诗人与拄杖相伴日久,早已将其视作共经患难的人生知己,于是借咏物抒怀,写下这首别具一格的咏杖诗作,收录于《剑南诗稿》中。

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