泛舟湖山间有感

我似人间不系舟,好风好月亦闲游。
归来华表千年鹤,灭没烟波万里鸥。
岁晚客貂那复叹,时艰嫠纬未忘忧。
野人只欲安耕钓,江左夷吾可见不。

译文

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我就像人世间没有拴系的小舟,伴着清风明月随意闲游。
如同当年化鹤归来停在华表的千年老鹤,又像出没在万里烟波间的沙鸥。
年岁已老,我不再感叹客居他乡貂裘破败的困顿,时局艰危,我像忧国的寡妇一样始终没有忘却家国之忧。
我这乡野之人本只想安心农耕垂钓,可江东那位被称作夷吾的贤相如今还能见到吗?

注释

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  • 不系舟没有用绳索拴住的小舟,比喻不受外物拘束、自由飘荡的状态,出自《庄子·列御寇》。
  • 华表千年鹤用《搜神后记》中丁令威学道成仙,化鹤归来停在城门华表上的典故,喻指久客还乡,世事变迁。
  • 灭没隐没、消失。
  • 客貂用苏秦游说秦王失意,黑貂裘破败的典故,代指仕途失意、长期漂泊的困顿境遇。
  • 嫠纬出自《左传》,鲁国寡妇嫠不恤纬,而忧宗周之陨,代指普通百姓也心怀家国的忧患意识,嫠即寡妇。
  • 江左夷吾东晋时期王导辅佐司马睿立足江东,当时人将他比作辅佐齐桓公成就霸业的管仲(夷吾是管仲的字),这里代指能够匡扶社稷、收复中原的贤相。

赏析

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这首诗起笔就以“不系舟”自喻,看似写泛舟湖山的自在闲适,实则暗合自己多年漂泊、不为世用的身世遭际。

颔联连用两个典故,以华表归鹤、烟波鸥鹭两个意象,将自己久历世事、退隐江湖的状态写得空灵淡远,看似旷达实则藏着深深的世事沧桑之感。颈联笔锋一转,从闲游的意趣跳开,先说自己已经不再为个人的仕途失意而叹惋,紧接着点出即便如此,自己依然没有忘却时局的忧患,公私之境的对比,将诗人舍个人得失、存家国大义的胸襟全然托出。尾联以反问收束,说自己本想终老耕钓,却依然渴盼能有王导那样的贤相出来主持恢复大计,看似退避,实则将全诗的忧思推向高潮,把诗人至死不渝的爱国情怀展现得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗作于陆游晚年退居山阴期间,彼时他已多次因主张抗金被主和派弹劾罢官,长期闲居于浙东湖山之间。

虽然身在田园,陆游始终没有忘怀中原沦陷、南宋偏安的现实,泛舟游湖的闲适表象之下,是他壮志难酬、渴求贤才匡复故土的深沉忧思,于是写下这首感怀之作。

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