赠应秀才

行经宋地再也见不到刚直的元城公刘安世，渡过淮河也无缘拜谒高节的陈了翁陈瓘。
当年他们蒙难时天下人都为之长叹，直到如今四海之内人人都仰慕他们的高风亮节。
我年已七十退居在乡间小县，器量局促老态龙钟哪里值得你专程拜访。
承蒙你冒着大雪前来敲我的家门，亲口诉说自己多年辛苦只为求得见我一面。
我从恩师曾茶山那里得到过一句启悟的妙语，写文章最忌讳的就是拘泥僵化、死守古人死句。
我知道你除此之外没有别的世俗奢求，若想探求诗文的更高境界大可踏访我三山居所的路径。

• 元城公指北宋后期名臣刘安世，为人刚直敢谏，被时人称为“殿上虎”，因居元城（今河北大名），故称元城公。
• 陈了翁指北宋名臣陈瓘，号了翁，以坚决反对蔡京等奸党闻名于世。
• 太息叹息。
• 龌龊这里指器量局狭、举止拘谨，是陆游的自谦之辞。
• 龙钟形容年老体衰、行动不便的样子。
• 辱谦辞，表示承蒙对方屈尊来访，给自己添了麻烦。
• 茶山指南宋诗人曾几，号茶山居士，是陆游的诗文恩师。
• 转语原为禅宗术语，指随机应变、启发人开悟的机锋妙语。
• 参死句原为禅宗语，这里指作诗写文时拘泥于古人的现成字句，不知灵活化用变通。
• 三山指陆游在山阴的居所，因临近石堰山、法华山、云门山三座山而得名。

这首诗并非普通的应酬赠答之作，兼具述志与论诗的双重价值。开篇先标举北宋两位以刚直不屈闻名的名臣刘安世与陈瓘，以二人流芳后世的高风亮节奠定全诗的基调，可见陆游对后辈的期许首先是立身品格的端正，而非仅仅擅长文辞。

诗中提出的“文章切忌参死句”是南宋诗论史上的著名论断，陆游以禅门机锋喻诗文创作，直指当时江西诗派末流拘泥于古人现成字句、不知灵活变通的弊病，主张创作要跳出窠臼，从生活实感中汲取鲜活的养分。全诗语言质朴自然全无雕饰，既尽显陆游晚年平易谦和的态度，也饱含着文坛前辈对后学的恳切提携之意。

这首诗大约创作于宋宁宗嘉泰元年（公元1201年）前后，当时陆游年近七十，正退隐在故乡山阴的三山居所。

应秀才是一位仰慕陆游人品与文名的年轻后生，他不顾天寒地冻专程冒雪登门拜访，陆游被他的诚意打动，便写下这首诗作为赠答。