登东山

漆园傲吏养生主,栗里高人归去来。
俱作放翁新受用,不妨平地脱尘埃。
松崖壁立临樵坞,竹径蛇蟠上啸台。
送尽夕阳山更好,与君踏月浩歌回。

译文

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曾做漆园小吏的庄周写下名篇《养生主》,隐居栗里的陶渊明作有《归去来兮辞》。
这些先贤的隐逸高风如今都成了我陆游新的精神享受,不妨在俗世平地就彻底摆脱尘俗的牵绊。
苍松覆蔽的崖壁像墙壁般矗立,下临樵夫聚居的山坳,竹林小径如蛇盘绕,通向隐士长啸的高台。
目送夕阳沉落之后山色愈发清美,我和友人踏着皎洁月光放声长歌尽兴而归。

注释

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  • 漆园傲吏指庄周,战国时庄子曾担任漆园小吏,性格傲岸不驯,不愿趋附权贵。
  • 养生主《庄子》中的名篇,核心思想是阐述顺应自然的养生之道。
  • 栗里高人指陶渊明,栗里是陶渊明隐居的故里,此处代指辞官归隐的陶渊明。
  • 归去来即陶渊明所作的《归去来兮辞》,是其辞官归隐后抒发田园志趣的名篇。
  • 樵坞樵夫聚居的山坳村落。
  • 蛇蟠像蛇一样蜿蜒盘绕,用来形容山间竹林小路的曲折形态。
  • 啸台古代隐士常撮口长啸抒发情志,啸台即隐士登临长啸的高台,此处指东山高处的开阔台地。

赏析

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这首诗开篇连用两个与隐逸文化相关的经典典故,将庄周、陶渊明两位先贤的精神境界自然收束到自身,直接点出自己追慕旷达、超脱尘俗的人生旨趣,用典妥帖毫无堆砌之感。

颈联两句纯用白描手法摹写东山实景,崖壁的险峻、竹径的幽深,将山野清寂辽远的氛围烘托得淋漓尽致,画面感极强。尾联落笔于游赏的余兴,从日暮到月夜,诗人游兴丝毫未减,踏月浩歌而归的形象,尽显诗人晚年挣脱世俗束缚之后的疏狂洒脱,全诗情景交融,气韵流畅,是陆游山水纪游诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗创作于南宋宁宗庆元年间,当时陆游被罢去官职,闲居于故乡山阴(今浙江绍兴)。

诗中所咏的东山即会稽东山,是东晋名士谢安早年隐居的历史名胜,陆游晚年徜徉于故乡的山水之间,追慕前贤旷达超脱的情怀,在一次登览东山的游赏活动后写下这首纪游诗作。

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