读杜诗

陆游 · 宋代 · 诗

千载诗亡不复删,少陵谈笑即追还。
常憎晚辈言诗史,清庙生民伯仲间。

译文

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千年以来诗道衰微,风雅正统无人能再接续删定,杜甫却在谈笑之间就把断绝的诗统追了回来。
我素来厌恶后辈浅学之人只把杜甫称作“诗史”,他的成就完全可以和《诗经》中《清庙》《生民》这类经典名篇比肩。

注释

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  • 不复删指诗道断绝,再也没有人能像孔子删定《诗经》那样接续正统的诗统。删,指孔子删诗的典故,传说孔子曾将上古三千余篇诗歌删定为三百零五篇的《诗经》。
  • 少陵即杜甫,杜甫曾居于长安少陵附近,自号少陵野老,后世遂以少陵代指杜甫。
  • 诗史唐代以来对杜甫诗歌的经典评价,指杜诗记录了安史之乱前后的社会现实,如同历史典籍一般。
  • 清庙《诗经·周颂》的第一篇,是周代祭祀周文王的雅乐名篇,代表了儒家正统诗歌的源头。
  • 生民《诗经·大雅》的名篇,记录了周人始祖后稷的诞生与功业,是周族史诗的代表作品。
  • 伯仲间原指兄弟之间的排行,这里指不相上下、比肩并列的意思。

赏析

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这首七言绝句是陆游论诗的代表性作品,跳出了后世评杜的常规视角,没有停留在对杜诗艺术技巧的夸赞层面,而是从诗统传承的高度肯定了杜甫的至高地位。

陆游特意指出“憎晚辈言诗史”,并非否定杜诗记录现实的价值,而是认为将杜甫的成就仅仅局限于“诗史”的定位,实际上是大大贬低了杜甫上承《诗经》风雅正统的伟大贡献。全诗议论精警,笔力雄健,字里行间满溢着对杜甫的由衷推崇,也侧面反映出陆游本人以接续风雅为己任的宏大诗学抱负。

创作背景

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这首诗作于南宋宁宗庆元年间,当时陆游退居山阴,晚年诗学思想成熟,写下了大量品评前代诗人的论诗绝句。

陆游一生最为推崇杜甫,不仅在创作上大量借鉴杜诗的现实主义精神,更从诗道传承的高度将杜甫视为承接《诗经》风雅正统的不二人选,这首短论正是他杜诗观的集中体现。