观方外书

唐代道士司马承祯遗留的道书中记载着坐忘的要义，隋代高僧智顗的止观学说和它的旨趣大略相当。
我在龟堂里关上门整日闲坐，时常能够伴着一炷清香，和这些方外典籍的古贤心意相通。

• 方外书指佛道两家的典籍，方外即世俗礼教之外的领域。
• 司马遗书指唐代著名道士司马承祯遗留的著作，司马承祯著有《坐忘论》，是道家经典修养典籍。
• 坐忘道家提出的修养境界，指摒弃外物干扰，达到物我两忘、与道合一的修行状态。
• 顗翁即智顗，隋代高僧，佛教天台宗的实际创始人。
• 止观天台宗的核心修行方法，“止”指心专注一境而不散乱，“观”指以智慧观照法理。
• 龟堂陆游晚年山阴居所中的书斋堂号，为陆游自行命名。

这首诗没有陆游惯常的激昂慷慨之气，反而呈现出冲淡平和的晚年心境。

诗人将道家的坐忘与佛家的止观并举，可见他对佛道义理的熟稔，也暗含了他在世事蹉跎之后，不再执着于世俗得失，转而追求精神超脱的心境。全诗以闭门读书、伴香悟理的日常场景收束，清逸淡远，余味悠长，是陆游晚期闲适诗的代表作品。

这首诗是陆游晚年退居山阴时期的作品，当时他已罢去官职，闲居于自己命名为“龟堂”的居所之中。

仕途的长期失意与年华老去的怅惘，让他时常涉猎佛道两家的典籍，在方外之学中寻求内心的安宁，这首诗便是他阅读佛道经典时的有感之作。