斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其一

我刚到成童的年纪就进入乡间学校读书，诸位前辈师长都在坐席上讲学授业。
气度恢宏的韩有功先生，他英武豪迈的气概如今想来仍令人心生向往。
我的叔父陆彦远，早年就一直以正直的品格自我修养。
他始终恪守王安石的临川之学，坚持正道绝不结党营私。
那些纷纷冒名标榜师从他人的俗儒，羞愧的汗渍都显露在他们的额头上。
韩、陆二位先贤的精神浩气长存，千年之后仍值得后人敬畏敬仰。

• 成童古代指年龄约十五岁，已经告别孩童阶段的少年。
• 乡校古代地方设立的乡间学校，也指乡间的公共讲学场所。
• 函丈原指师生之间席位相距一丈，后用来尊称师长、讲学者。
• 英概英武豪迈的气概。
• 从父指叔父，父亲的兄弟。
• 临川学指北宋王安石的学术思想，王安石是临川人，故其学说被称为临川学。
• 泚指汗水，这里指羞愧而出的汗。
• 颡指人的额头。

这首诗以质朴的叙事笔法开篇，从自身年少求学的经历切入，自然引出对两位乡邦先贤的追忆，全无刻意雕琢的痕迹。

诗人运用鲜明的对比手法，将韩有功、陆彦远二人坚守正道、不结朋党、立身正直的品格，与当时那些趋炎附势、冒名攀附师门的俗儒形成对照，褒贬之意自然流露，没有半句多余的评判。

全诗情感沉挚厚重，所有的感慨都基于真实的人物事迹，既体现了陆游本人立身持正的操守，也传递出他对学术气节与人格风骨的推崇。

这首诗作于宋宁宗庆元年间，当时陆游已晚年退居故乡山阴，闲居斋中追怀平生交游与求学往事，以“丈夫贵壮健惨戚非朱颜”十字为韵，创作了十首杂兴组诗，这是第一首。

陆游晚年罢官闲居，不再以仕进为念，转而梳理平生所学所历，通过追念乡邦先贤的品格操守，寄托自己的治学理想与人生价值取向。