读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其六

古代的隐士栖身于山林园圃，就像那坚守贞操不肯随意出嫁的女子。
一辈子都持守着高尚的气节，哪里会抱怨终老在简陋的破屋之中。
可叹我到了晚年才醒悟这个道理，主动请求退休回归到乡野平民的行列。
出仕和退隐的道理我已经思虑得十分透彻，居住在山野之旁自然能感知天时晴雨。
手握着百尺长的井绳从井里打水，路途遥远还需提防盛夏的烈日暑气。
虽说我未必能像先贤那样有过人的先见之明，但能够爱惜自身的名节也足以自我宽慰。

• 丘园指隐居的山林园圃，代指隐士的居所。
• 秉大节坚守高尚的气节与操守。
• 环堵指四周只有四堵土墙的简陋居室，代指贫寒清苦的住所。
• 乞骸古代官员主动向朝廷请求退休归乡，称乞骸骨，简称乞骸。
• 卒伍原指古代军队的基层编制，这里代指平民乡野的行列。
• 汲绠从井中打水所用的绳索。

这首诗以咏叹古代隐士的高洁操守开篇，将隐居不仕的君子比作终身不嫁的女子，比喻新奇直白，把对气节的尊崇表达得极具冲击力。

全诗没有铺陈华丽的意象，全以质朴平实的笔触层层递进，展现了诗人历经宦海沉浮之后，对归隐选择的笃定，以及修身自爱、不慕荣利的人生志趣，情感沉挚厚重，是陆游晚年闲居诗中极具代表性的作品，尽显其苍劲平实的典型诗风。

这首诗作于宋孝宗淳熙八年（公元1181年）前后，当时陆游因朝中主和派弹劾被罢官，闲居于山阴故里。

何斯举是与陆游同时代的文人，曾寓居黄州写下《秋居杂咏》组诗，陆游读后深觉志趣相投，于是追和原作写下十首次韵诗，此为第六首，集中抒发了自己历经仕途风波后对守节修身的人生思考。