养气

涵养正气安守本心，从不将岁月流逝放在心上，心中从来没有一刻被愁绪占据。
自谦才学疏浅，屡次主动从朝堂仕宦的轨迹中抽身，命数清薄反倒结下了远离尘俗的世外机缘。
年岁渐老仍有足够定力消磨漫长的岁月，暂且疏狂放纵，在浩渺江天的美景下酣醉尽兴。
早已熟稔句曲山、罗浮山的访道路径，不去寻访仙人黄初平，便去寻访隐士葛稚川。

• 劫石佛教概念，代指极漫长的时间，传说天地大劫之时，坚硬的劫石会被日月风霜消磨殆尽，这里用来形容悠长的岁月。
• 句曲即句曲山，也就是今江苏茅山，是道教传说中的著名洞天福地，相传汉代茅氏三兄弟在此得道成仙。
• 罗浮即罗浮山，位于今广东境内，是道教十大洞天之一，相传东晋葛洪曾在此隐居炼丹修道。
• 初平指黄初平，是道教传说中的著名仙人，民间俗称黄大仙，相传他曾在金华山修道，留下叱石成羊的典故。
• 稚川东晋著名道教学者葛洪的字，他精通炼丹术与医药学，长期隐居山林不慕仕宦，后世将其奉为道教先贤。

这首诗是陆游晚年融通儒道思想的代表性作品，开篇直接点题，将儒家修身养气的功夫与道家安心忘年的旷达态度融为一体，直陈自己全然不为愁绪所扰的精神状态，笔力通透毫无滞涩。

中间两联对仗极为工整，诗人以自谦的口吻写仕途失意反倒成全了自己的隐逸志趣，看似自嘲放达，实则暗寓了对朝堂奸佞当道、报国无门的不满，不平之气藏于平淡字句之下，毫无直露叫嚣之感。

尾联接连使用多个道教典故，将自己寄情山水、追慕先贤的志趣和盘托出，看似完全超脱世外，实则是诗人在现实抗金理想屡屡碰壁之后，为自己的精神寻找到的安放之处，语淡而情深，是宋诗理趣与个人性情结合的典型佳作。

这首诗作于陆游晚年退居山阴的闲居时期，此时他已多次因坚持抗金主张被主和派弹劾罢官，半生仕途起落之后，逐渐转向向内的精神修养。

诗作融合了儒家“养浩然之气”的修身理念与道家隐逸旷达的旨趣，看似超脱闲淡的表述背后，藏着诗人壮志难酬的深沉感慨，是他晚年精神状态的真实写照。