晨起至参倚斋示子聿

我如今的生活近似仙人却仍需生火炊食，比起上古先民还远未到巢居树宿的程度。
老夫我大体上保全了平生的志节操守，小儿子你也已经能够独立著书立说。
垂下门帘好让育雏的燕子安心留居，投下饭食引得水底的游鱼浮出水面。
你如今正像当年隐居隆中的贤士，大可不必急着外出营建草庐奔赴仕途。

• 火食生火做饭，代指充满烟火气的世俗日常。
• 巢居上古先民没有房屋，在树上筑巢居住，此处指代极为原始简朴的生活。
• 全节保全名节，此处指陆游一生坚守抗金志向、不攀附权贵的操守。
• 子聿陆子聿，陆游最小的儿子，擅长诗文，著述颇丰。
• 隆中客指三国时期隐居隆中的诸葛亮，此处用来比喻尚未出仕、潜心修学的贤才。
• 草庐诸葛亮未出山时居住的草舍，此处代指入仕从政的居所。

这首诗是陆游晚年家居生活的真实写照，前两联先从自身处境写起，既不故作清高以仙人自命，也不刻意标榜自己的生活苦行，坦陈自己保全大节、教子成才的人生收获，语气平和从容，毫无愤世嫉俗的锋芒。

中间两联截取了两个极富生活气息的日常细节：留乳燕、引潜鱼，画面恬淡祥和，满溢着乡居生活的安闲意趣，足见诗人此时心境的平和舒展。

尾联化用诸葛亮隐居隆中的典故，没有用“三顾茅庐”的旧典期许儿子被朝廷征召，反而劝勉儿子趁此时机沉心修学，厚植才德根基，不要急于出仕奔竞，足见陆游历经宦海沉浮之后，对儿子的人生期许早已超越了世俗的功名利禄，满含长辈的温厚用心。

这首诗是陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时所作，当时他已被罢去官职，闲居乡间多年，日常以读书教子为乐。

诗题中的“参倚斋”是陆游为自己居所取的书斋名，“子聿”是陆游的幼子陆子聿，陆游一生有多首诗作赠给这位儿子，对他寄予了极高的期许。