闲中信笔二首·追和王履道韵

我看待世间虚浮的名声就像头上脱落的头发一样毫不在意，早已在祖先墓前发誓退隐，要在山林岩穴间终老。
坐中延请穷困之神相伴也毫无迟疑，那些世俗间刻意经营奔竞的俗事，我早已和它们彻底别离。
多么快活啊如今我已是年届八十的老翁，精神上早已和商山四皓这类隐士神交，同游于商山之中。
煮葵菜、剥枣子顺着时节享用田园食物，畅饮黍米酿成的美酒，歌咏《诗经·豳风》里的田园乐歌。

• 誓墓指在祖先墓前发誓归隐、不再出仕，典出《晋书·王羲之传》，后世常用来表示决绝的归隐态度。
• 穷鬼典出韩愈《送穷文》，指传说中主掌穷困的神灵，此处代指安于贫困的生活状态。
• 炉锤原指冶炼锻造的工具与工序，此处代指世俗间刻意钻营、雕琢奔竞的各类俗事。
• 园绮指汉初隐居商山的四位隐士「商山四皓」中的东园公、绮里季，此处代指古代品行高洁的隐世贤士。
• 邠风即《诗经·国风·豳风》，其中多描写周代先民田园劳作、隐居安乐的生活场景。

这首诗以极直白的起句破题，将浮名比作脱发，毫无挂碍的洒脱跃然纸上，完全没有传统文人故作清高的矫饰，把陆游看淡世俗功名的心态写得入木三分。

全诗多处用典却毫无堆砌之感，从誓墓归隐到延穷鬼、交隐士，再到烹葵饮酒歌咏古风，层层铺展出一位历经世事的老翁安贫乐道的心境，既可见他对官场奔竞俗事的彻底厌弃，也藏着他收复中原的壮志终生未酬，转而在田园生活中安放余生的复杂沉郁情怀。

这首诗作于宋宁宗嘉定元年（公元1208年）前后，时年八十四岁的陆游退居故乡山阴，早已罢官闲居十余年。

陆游一生志在恢复中原，却屡遭主和派排挤打压，晚年彻底看淡官场浮名，安于田园耕读的生活，闲中随手写下这两首追和北宋陈与义（陈去非）、王履道旧作的作品，本首为追和王履道韵的第二篇。