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陆游
宋代 · 绝句
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儒生安义命,所遇委之天。
用可重九鼎,穷宁直一钱。
虽云发种种,未害腹便便。
高卧茅檐下,羹藜法不传。
译文
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儒生素来安守道义与天命,所有遭际都坦然托付于苍天。
被起用则价值比九鼎还要贵重,穷困时也绝不肯自甘轻贱仅值一钱。
虽说如今头发已经稀疏花白,也不妨碍腹中满是渊博的才学。
悠然高卧在茅草屋檐之下,食藜羹安贫守道的心境世俗之人无法领会传承。
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注释
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安义命
安守儒家的道义准则与天命的安排,不妄求非分的福泽。
九鼎
传说夏禹所铸的九只传国宝鼎,象征极高的权力与分量,此处用来比喻价值极重。
发种种
形容头发稀疏花白,语出《庄子·大宗师》,代指年事已高。
腹便便
语出《后汉书·边韶传》,此处反用典故,指腹中装满诗书才学。
羹藜
用藜草煮成的粗劣羹汤,代指清贫的隐居生活。
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赏析
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这首诗通篇以白描手法刻画儒者形象,语言质朴无华,却风骨劲健,是陆游晚年自我心境的真实写照。
颔联“用可重九鼎,穷宁直一钱”以鲜明的反差对比,写出儒者得志时可担当家国重任、穷困时绝不屈身逐利的崇高气节,掷地有声。
全诗化用多处古籍典故却毫无晦涩感,没有堆砌辞藻,完全以情动人。末句以“羹藜法不传”收束,将自己安贫守道、不媚世俗的孤高情怀展现得淋漓尽致。
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创作背景
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这首诗是陆游晚年退居山阴的作品,彼时他仕途多次受挫,北伐报国的壮志长期得不到施展,常年在乡野间过着清苦的闲居生活。
诗人以儒生自况,没有抒发常见的失意牢骚,反而借题明志,展现了自己穷达不改其志的人生追求。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29