戒言

多嘴多舌是所有忧患的开端，我将戒言的劝诫牢牢刻在心上，深知其中分量极深。
深谙空理的王维素来静默少言，哪怕对着美酒，杨恽也始终闭口不言。
我久居乡野早已忘掉了往日在京城为官时的言谈习惯，又哪里懂得什么抒发情志的吟唱。
这样悠然静默的状态我还嫌不够尽兴，又抬手抚弄起了没有琴弦的古琴。

• 饶舌多嘴多舌，这里指随意发表不合时宜的政见。
• 铭膺牢牢铭记在心胸之中，膺的本义是胸膛。
• 摩诘唐代诗人王维的字，王维崇信佛教，平日静默少言，常谈佛家空理。
• 子光瘖子光指汉代名士杨恽，他获罪之后醉酒闭口不言，瘖的意思是哑，这里代指闭口不说话。
• 齐语春秋时期齐国的方言，这里代指往日在京城为官时的政见主张。
• 越吟出自《史记·张仪列传》，指越地之人怀念故土的吟唱，这里代指抒发个人情志的诗作言论。
• 绝弦琴断了弦的琴，暗用陶渊明无弦琴的典故，指不需要依靠琴弦发声，便可得琴中真趣，暗合不言的境界。

这首诗通篇围绕“戒言”二字展开，用典贴切自然，毫无堆砌之感，首联直接点明主旨，将多言作为一切忧患的开端，足见诗人半生坎坷沉淀下的沉痛人生教训。

颔联连用王维、杨恽两个相隔数百年的典故，一隐一显，将古贤静默自守的形象托出，暗合自己不愿多言的当下心境，毫无生硬之感。颈联以“忘齐语”“解越吟”的反诘，进一步消解了所有言说的欲望，看似心如止水，实则藏着壮志难酬的深沉愤懑。

尾联以抚弄绝弦琴收束，将不言的境界推向极致，和陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”的意趣完全相通。全诗看似是消极避祸的自警，实则是诗人对南宋腐朽朝政无声的抗议，沉郁的悲愤藏在平淡的字句之下，余味悠长。

这首诗是陆游晚年退居山阴时的作品。陆游一生力主抗金恢复中原，屡次因直言进谏遭到朝中主和派的弹劾排挤，前后多次被罢官闲居。

数十年的官场风波让诗人痛感言多必失、因言获罪的残酷现实，于是写下这首《戒言》作为自我警诫，表面上倡言闭口不言，实则暗含对南宋朝廷言路闭塞、志士难容的愤懑情绪。