读陈蕃传

不要嘲笑书生只守着一卷诗书，尧舜时代的太平功业恰恰和他们息息相关。
如果汉朝朝堂真有经天纬地的王佐贤才，天下哪里还用得着费力去清扫祸乱呢？

• 唐虞唐尧与虞舜的并称，代指上古尧舜统治时期的太平盛世。
• 关渠关涉、和他相关，“渠”是古汉语第三人称代词，代指前文提到的书生。
• 王佐辅佐君主成就太平伟业的顶级贤才。
• 扫除这里化用陈蕃“大丈夫处世，当扫除天下”的名言，代指清扫奸佞、平定天下祸乱的行动。

这首咏史绝句立意翻新，跳出了历来文人对陈蕃扫除天下壮志的一味称颂，从根源层面反思了东汉乱局的形成逻辑。

全诗以议论入诗，毫无堆砌史实的滞重感，前两句先肯定读书人的价值，点明太平盛世的基业本就依托于士人的治国理想，后两句以反问翻出新意：真正的贤才当在祸乱萌芽时就匡正朝纲，根本不会等到天下大乱之后才费力补救。陆游借古讽今，暗讽南宋朝廷弃置抗金贤才，坐视边患坐大才想着亡羊补牢，把自身壮志难酬的愤懑藏在冷静的史论之中，笔力劲健，余味深长。

这首诗是陆游晚年退居山阴时所作的咏史绝句，收录于《剑南诗稿》中。

陆游一生力主北伐收复中原，却长期被南宋主和派排挤打压，有志难伸。他阅读《后汉书·陈蕃传》时，联想到东汉名臣陈蕃“大丈夫当扫除天下”却最终死于党锢之祸的史实，对照南宋朝堂弃置贤才、苟且偏安的现状，有感而发写下这首作品。