新岁颇健寄青城故人

陆游 · 宋代 · 绝句

骄气年来痛自锄,似能略契度关书。
神光出眦夜穿帐,胎发满头晨映梳。
吾道元知非土苴,此身那可付丘墟。
岷山幸有丹炉在,青壁何时共结庐。

译文

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这些年来我痛下决心根除身上的骄矜浮躁习气,似乎渐渐能够契合道家渡关修道典籍的要义。
夜里元神的光华从眼眶透出可以穿透床帐,满头新生的柔发清晨映照梳具,尽显养身修性的康健状态。
我原本就深知自己秉持的道义绝非轻贱无用的糟粕,怎能把这宝贵生命白白交付给荒丘废墟虚度光阴。
所幸岷山之中还留存着古时修道人用的丹炉,我们什么时候才能一同在青崖峭壁之下筑庐隐居?

注释

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  • 骄气骄矜浮躁、恃才傲物的习气。
  • 度关书道家典籍中记载的修道者突破修行关卡、得道成真的相关经书要义。
  • 眼眶。
  • 土苴糟粕、渣滓,指代毫无价值的轻贱之物。
  • 丘墟荒丘废墟,这里指代庸碌虚度、葬身荒草的人生结局。
  • 结庐在山野间构筑屋舍,指代隐居生活。

赏析

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这首诗笔力苍劲奇崛,把道家修行意趣与诗人独有的生命热忱融为一体,毫无后世同类诗作常见的空疏玄虚之感。

开篇从自我修身写起,痛锄骄气、契入道书,足见诗人晚年心境的澄澈静定,绝非世俗昏聩老者可比。中间两联写自身修行的体悟与康健状态,将养神修气的精微感受写得生动可感,同时暗寓自己胸中道义未堕、壮志未销的人生态度。末尾两句落点于寄赠故人的主旨,邀约友人同去青城归隐,既见二人交谊之深,也在隐逸的表象之下,藏着诗人抗金抱负迟迟不得施展,欲在山水道趣之中安放余生的复杂情怀。

创作背景

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这首诗是陆游宦游蜀地后期的作品,作于宋孝宗淳熙年间,当时诗人已年近半百,新岁过后身体状态十分康健,心念多年前在青城山交游的隐居高士,便写下这首寄赠之作。

陆游一生以抗金复国为最高志向,但在蜀地任职的数年间,他遍游蜀中名山大川,与青城一带的道家隐者、山林高士多有往来交游,对道家养生、隐逸文化产生了很深的共鸣,这首诗正是他彼时心境的典型写照。