新岁颇健寄青城故人

这些年来我痛下决心根除身上的骄矜浮躁习气，似乎渐渐能够契合道家渡关修道典籍的要义。
夜里元神的光华从眼眶透出可以穿透床帐，满头新生的柔发清晨映照梳具，尽显养身修性的康健状态。
我原本就深知自己秉持的道义绝非轻贱无用的糟粕，怎能把这宝贵生命白白交付给荒丘废墟虚度光阴。
所幸岷山之中还留存着古时修道人用的丹炉，我们什么时候才能一同在青崖峭壁之下筑庐隐居？

• 骄气骄矜浮躁、恃才傲物的习气。
• 度关书道家典籍中记载的修道者突破修行关卡、得道成真的相关经书要义。
• 眦眼眶。
• 土苴糟粕、渣滓，指代毫无价值的轻贱之物。
• 丘墟荒丘废墟，这里指代庸碌虚度、葬身荒草的人生结局。
• 结庐在山野间构筑屋舍，指代隐居生活。

这首诗笔力苍劲奇崛，把道家修行意趣与诗人独有的生命热忱融为一体，毫无后世同类诗作常见的空疏玄虚之感。

开篇从自我修身写起，痛锄骄气、契入道书，足见诗人晚年心境的澄澈静定，绝非世俗昏聩老者可比。中间两联写自身修行的体悟与康健状态，将养神修气的精微感受写得生动可感，同时暗寓自己胸中道义未堕、壮志未销的人生态度。末尾两句落点于寄赠故人的主旨，邀约友人同去青城归隐，既见二人交谊之深，也在隐逸的表象之下，藏着诗人抗金抱负迟迟不得施展，欲在山水道趣之中安放余生的复杂情怀。

这首诗是陆游宦游蜀地后期的作品，作于宋孝宗淳熙年间，当时诗人已年近半百，新岁过后身体状态十分康健，心念多年前在青城山交游的隐居高士，便写下这首寄赠之作。

陆游一生以抗金复国为最高志向，但在蜀地任职的数年间，他遍游蜀中名山大川，与青城一带的道家隐者、山林高士多有往来交游，对道家养生、隐逸文化产生了很深的共鸣，这首诗正是他彼时心境的典型写照。