赠传神水鉴

如今画像谁能下笔真切传神，可喜你生性闲散如同隐居云卧的高人。
口中牙齿已经掉光难掩年老，脸颊上添了几根须发反倒自有神韵。
我曾误入仕途被载入国史汗青，不妨身着白衣自号闲散山人。
日后若想画出更有奇趣的样貌，就画我在溪水边手持钓竿垂钓的模样。

• 传神指擅长人物肖像绘画，能够精准捕捉并传递人物的神态气韵。
• 卧云身指隐居山林、栖身云下的闲散之人，多用来形容超脱世俗的隐士。
• 汗青古时在竹简上记事，先以火烤去竹身水分便于书写、防止虫蛀，后用来代指史册、官修史书。
• 著白身着白衣，古代没有官职的平民多穿白衣，这里指以平民隐士的身份自居。
• 钓缗指钓竿上的丝线，代指垂钓用具，代指隐居垂钓的生活状态。

这首诗以赠画师为题，实则是诗人的自我写照，通篇没有俗套的应酬客套，全是发自肺腑的真情流露。

前两联先赞叹画师的传神技艺，顺势点出自己年老齿落的真实状态，不故作讳饰，尽显陆游一贯的坦率真性情。后两联笔锋一转，吐露自己虽曾参与修撰国史、名列朝堂，却始终向往归隐山林的本心，末尾托出溪头垂钓的人生理想，将晚年厌弃官场束缚、眷恋江湖自在的情志表达得淋漓尽致。全诗语言质朴自然，对仗工整妥帖，情感层层递进，是陆游晚年诗作中兼具谐趣与深致的代表作品。

这首诗作于南宋宁宗嘉泰二年（公元1202年），时年七十八岁的陆游正奉召入朝修撰国史，此前他已闲居山阴多年。

水鉴是当时一位擅长人物肖像画的民间画师，陆游与他交往恰逢人生的特殊节点，多年归隐的本心和短暂出仕的现实形成微妙对冲，便写下这首赠诗吐露真实心志。