感寓二首 其二

老子曾留下极高明的至理之言，最可贵的是世人真正了解自己的少。
浅陋的俗人急于自我炫耀，哪里还会慎重选择自己的立身归向。
您看那深藏在深渊中的明珠，连周边的草木都能借到它的光辉。
所以古代那些通达大道的高人，身怀美玉般的才德却穿着粗布短衣。
我的草庐坐落在大片湖沼之间，年年都苦于湖水漫到半扇门的位置。
权贵的朱门宅第固然是很好，可我如今这般处境也未必就不对。

• 老氏指老子，即道家学派创始人李耳。
• 至言极其高深精妙的至理名言。
• 自衒自我炫耀，主动向人卖弄才学以求声名。
• 达人指通达事理、洞悉大道的人。
• 怀玉被褐衣身怀高洁的才德却身穿粗布衣服，出自《老子》“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉”的典故。被，通“披”，穿着。褐，粗麻制成的短衣，古时贫贱人所穿。
• 朱门古代王侯贵族的住宅大门漆成红色，代指权贵豪富之家。

这首诗通篇化用老子的道家思想内核，以质朴的议论托物言志，毫无空泛说教之感。

开篇直接引老子的“知我稀”立论，批判世俗之人急于自炫、不择地而往的浮躁风气，再以渊中明珠的比喻，引出古之达人被褐怀玉的行事准则，层层递进逻辑清晰。

后半部分转向自身处境的书写，将自己乡居水畔的清苦生活与权贵朱门的豪奢相对比，坦然道出“我亦未必非”的人生选择，既可见诗人不慕浮华、守道自安的高洁品格，也暗含了他对官场趋炎附势风气的厌弃，沉郁的情志藏于平淡的字句之中，余味悠长。

这首诗是陆游晚年退居故乡山阴时所作。

南宋孝宗淳熙后期到宁宗嘉泰初年，陆游因坚持抗金主张遭朝中主和派排挤，罢官闲居在山阴镜湖之畔长达十余年，长期乡居的生活让他对世俗追名逐利的乱象有了更清醒的审视，于是借咏怀古贤守道的志趣，写下这组感寓诗明志。