肉食

我一生向来喜好清简淡泊的生活，年老多病之时却免不了要食肉进补。
不杀生的戒律实在难以坚守，可放纵口腹贪欲的习气却很容易就养成。
鄙陋贪鄙之人总嫌列鼎而食的佳肴不够，通达知命的士人哪怕一瓢水也觉得满足。
想想无数生灵在屠刀砧板之间丧命，被斩断的生命哪里还能重新接续。
世人习惯了杀生食肉便说这是理所当然，亲眼见到生灵遭屠戮的场景实在要令人痛哭。
如今京城有很多显贵人物，读到我这首诗不妨静下心来细细体味一番。

• 枯淡清简淡泊，这里指粗茶淡饭的俭朴生活。
• 杀戒禁止杀生的戒律，这里泛指不随意残害生灵的操守。
• 五鼎古代贵族列五鼎而食，后用来形容权贵阶层豪奢的饮食排场。
• 达士通达事理、不慕名利的高洁之士。
• 刀机亦作刀几，指屠刀和砧板，是宰杀牲畜的工具。

这首诗没有故作清高的道德说教，反而从自身“老病未免肉”的真实处境切入，坦诚写出普通人坚守善念的两难，极易引发读者共情，比空泛的劝诫更有力量。

诗中用贪鄙小人和通达高士的行为做鲜明对比，把批判的矛头直指奢靡成风的权贵阶层，语辞质朴却情感沉厚，满含对生灵的悲悯之心，也体现了陆游一贯重俭德、反奢靡的人生价值取向。全诗以白描议论行笔，没有用任何华丽的典故辞藻，却字字恳切，最后的“得此试一读”的呼告，余味悠长，有着极强的警世效果。

这首诗是陆游晚年退居山阴时期的作品，彼时他年事已高体弱多病，为了调理身体不得不偶尔食肉，由此生发了深刻的自我反思。

南宋中后期统治阶层奢靡之风渐盛，权贵权贵宴饮动辄杀生无数，全然不顾生灵涂炭，陆游对此深感痛心，便以自身的矛盾体验为切入点，写下这首带有劝世意味的讽喻诗作。