入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其三

滞留周南的太史公司马迁，也曾向往道家传说里的蓬莱仙山。
凡尘俗世的际遇从来难以预料，他也一度困居于喧嚣尘寰之中。
我屡次向朝廷上奏请求辞官退休，承蒙皇帝宽宥施恩准许我赋闲归隐。
身着道人的羽衣手持碧玉书简，尚且还挂着闲散仙官的名籍班列。
服食黄精渐渐消去了头上的白发，面容重新焕发出孩童般的红润容颜。
简寂观本就是我陆家世代的旧交，我时常飘然自在地往来其间游赏。

• 周南太史公指西汉史学家司马迁，他曾任太史令，曾滞留周南即今洛阳一带，此处陆游以司马迁自况。
• 乞骸骨古代官吏向君主请求辞官退休的委婉说法，意为请求准许自己的骸骨归葬故乡。
• 羽衣原指传说中神仙、道士所穿的以鸟羽编织的衣服，后世泛指普通道服。
• 黄精传统道家文化中认为久服可以轻身延年、乌发养颜的常用补益草药。
• 简寂指庐山著名道教宫观简寂观，相传陆游家族与该观素有世代交谊。

这首五言古诗通篇以隐逸求仙的意趣贯穿始终，全无陆游诗作常见的悲愤沉郁之气，尽显晚年闲居的旷达悠然。

诗人先以司马迁的典故起笔，打破了传统对史公的固化印象，将数十年朝堂仕宦的经历转化为凡尘暂居的特殊际遇，顺势引出自己辞官归隐之后的闲散状态，毫无半点失意牢骚。

全诗几乎全用道家相关的意象铺陈，从蓬莱仙山、羽衣玉简到服食黄精，最后落脚到往来道观的日常游赏，将普通的乡居闲游生活写出了飘然出尘的仙气，足见陆游退隐之后寄情山水、与道相谐的平和心境。

这首组诗创作于宋宁宗庆元年间，此时陆游已罢官退居山阴故里多年，年近七旬。

远离朝堂纷争的他每逢秋日便纵情游赏周边山水，几乎没有间断的日子，接连写下多首游山诗作，这组以“野店山桥送马蹄”七字分韵的五言古诗，便是他闲居时期心境的真实记录。