书室独处欣然有咏

陆游 · 宋代 · 绝句

凿空学道本无师,歇尽狂心颇自奇。
闲坐始知冬日永,高谈未觉耄年衰。
治棺准备膏肓日,酿酒枝梧雨雪时。
常笑祖龙痴到底,一生辛苦觅安期。

译文

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我从头摸索着学道本来就没有师承,散尽了年少时的狂傲之心,自己都颇觉惊异。
安闲独坐才发觉冬日的白昼日渐漫长,高声清谈完全没感觉到自己已是耄耋之年、气力衰退。
提前备好棺木是为了应对病入膏肓的时日,酿好美酒是为了撑过雨雪连绵的寒冬。
常常笑那秦始皇痴愚到了极点,一辈子辛辛苦苦四处奔波,只为寻觅仙人安期生求长生。

注释

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  • 凿空此处指凭空、从头摸索,没有依傍和师承。
  • 耄年指老年,耄通常指代八九十岁的年纪,泛指高龄。
  • 膏肓古代医学称病势沉重、无法医治为“病入膏肓”,此处指代生命垂危之时。
  • 枝梧也作支吾,此处指抵挡、应付。
  • 祖龙指秦始皇嬴政,“祖”意为始,“龙”代指帝王。
  • 安期即安期生,传说中的古代仙人,相传秦始皇东游时曾寻访他求长生不老之术。

赏析

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这首诗尽显陆游晚年褪去尘俗羁绊后的通透心境,没有丝毫颓丧迟暮之气,反而满溢着从容自适的旷达意趣。

诗人先从自身学道的经历写起,点明自己早已消解了早年的狂躁执念,在闲居独处的日常中感知时序变化,全然不被衰老的焦虑困扰。他非但不回避死亡,反而提前备好棺木从容应对大限,这种直面生死的态度,和后世刻意求长生的虚妄行为形成了鲜明对比。

尾联用秦始皇寻访安期生的典故,以调侃的笔调嘲讽了历代帝王痴妄求仙、妄图永生的可笑行径,更反衬出诗人安时处顺、活在当下的生命智慧,全诗语言平实却力道十足,尽显老而弥健的精神风骨。

创作背景

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这首诗是陆游晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴)时所作。

此时的陆游已年逾七旬,半生仕途起落、报国壮志未酬的他逐渐转向向内的精神求索,在书斋独处的日常中参悟人生至理,褪去了早年的躁进狂气,生出了通透旷达的生命感悟。