书室独处欣然有咏

我从头摸索着学道本来就没有师承，散尽了年少时的狂傲之心，自己都颇觉惊异。
安闲独坐才发觉冬日的白昼日渐漫长，高声清谈完全没感觉到自己已是耄耋之年、气力衰退。
提前备好棺木是为了应对病入膏肓的时日，酿好美酒是为了撑过雨雪连绵的寒冬。
常常笑那秦始皇痴愚到了极点，一辈子辛辛苦苦四处奔波，只为寻觅仙人安期生求长生。

• 凿空此处指凭空、从头摸索，没有依傍和师承。
• 耄年指老年，耄通常指代八九十岁的年纪，泛指高龄。
• 膏肓古代医学称病势沉重、无法医治为“病入膏肓”，此处指代生命垂危之时。
• 枝梧也作支吾，此处指抵挡、应付。
• 祖龙指秦始皇嬴政，“祖”意为始，“龙”代指帝王。
• 安期即安期生，传说中的古代仙人，相传秦始皇东游时曾寻访他求长生不老之术。

这首诗尽显陆游晚年褪去尘俗羁绊后的通透心境，没有丝毫颓丧迟暮之气，反而满溢着从容自适的旷达意趣。

诗人先从自身学道的经历写起，点明自己早已消解了早年的狂躁执念，在闲居独处的日常中感知时序变化，全然不被衰老的焦虑困扰。他非但不回避死亡，反而提前备好棺木从容应对大限，这种直面生死的态度，和后世刻意求长生的虚妄行为形成了鲜明对比。

尾联用秦始皇寻访安期生的典故，以调侃的笔调嘲讽了历代帝王痴妄求仙、妄图永生的可笑行径，更反衬出诗人安时处顺、活在当下的生命智慧，全诗语言平实却力道十足，尽显老而弥健的精神风骨。

这首诗是陆游晚年退居故乡山阴（今浙江绍兴）时所作。

此时的陆游已年逾七旬，半生仕途起落、报国壮志未酬的他逐渐转向向内的精神求索，在书斋独处的日常中参悟人生至理，褪去了早年的躁进狂气，生出了通透旷达的生命感悟。