志学

儒家圣门的志学宗旨哪里会有偏差，立身正道就应当摒斥百家杂学。
早年我有幸承蒙传授经义，知晓治学要博约相济，到晚年仍羞于混同流俗，陷入虚浮奢华的境地。
寒风刮过枯瘦的面庞，天寒没有粗褐御寒，饥肠辘辘如雷转动，口中的饭食常掺着沙粒。
不要说我衰老慵懒贪爱酣睡，五更时分我还在半梦半醒之间听着城头的笳声。

• 志学出自《论语·为政》“吾十有五而志于学”，指立志修习儒家圣贤之学。
• 斥百家摒斥诸子百家的杂驳学说，坚守儒家正统治学立场。
• 忝谦辞，愧于，这里是有幸承蒙的自谦说法。
• 博约指治学既要广泛涉猎典籍知识，又要以礼义约束自身，出自《论语》“君子博学于文，约之以礼”。
• 剺割划，这里形容寒风像刀一样刮过面庞的状态。
• 褐粗毛或麻编织的短衣，是古代贫贱之人所穿的简陋御寒衣物。
• 城笳城头响起的胡笳声，古代常用来报时或传递边防讯息，暗含对边事的牵挂。

这首诗以“志学”为核心贯穿全篇，首联直接点明自己毕生坚守的儒家治学立场，语气斩截，正气凛然。

颔联以今昔对照的笔法，回溯早年得授经义的求学经历，表白到了晚年也绝不随波逐流的高洁操守。颈联极写晚年闲居生活的清贫窘态，却没有半分颓丧之气，在艰苦境遇的反衬下，更显诗人志节的坚贞不移。尾联笔锋陡然一转，跳出个人穷通得失的叙写，以五更时分半梦半醒仍在聆听城笳的细节，点出自己即便在睡梦之中，也未曾忘却家国边事，将治学的志向和报国的初心完全融为一体，境界阔大，情感沉挚动人。

这首诗是陆游晚年退居山阴时期的作品，彼时他已年逾七旬，仕途几经起落，报国壮志屡遭摧折，闲居乡野期间生活清贫困顿。

一生秉持儒家治学理想的陆游，并未因境遇的窘迫放弃圣贤之学的操守，反而通过这首诗回溯自己一生的治学志向，表达了不堕初心、始终牵挂家国的情怀。