道室杂咏六首 其五

莫缘侯印学阴谋,生世惟须一钓舟。
轻用镆铘终折缺,善刀何止解千牛。

译文

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不要为了求取封侯的印绶去学习狡诈的权谋诡计,人生在世最值得追求的不过是一艘垂钓江湖的小舟。
轻易动用锋利的莫邪宝剑最终必然会折断缺损,懂得爱惜刀刃的人何止能顺利解剖数千头牛。

注释

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  • 侯印古代封侯者所持有的官方印绶,代指高官厚禄。
  • 镆铘也作莫邪,传说中春秋时期铸剑大师干将打造的传世名剑,后世代指极其锋利的宝剑。
  • 善刀语出《庄子·养生主》,指庖丁解剖完牛之后妥善擦拭保养刀刃的行为,这里代指顺应规律、爱惜己身的处世智慧。
  • 解千牛出自庖丁解牛的典故,指刀刃顺着牛的天然肌理游走,即便解剖数千头牛也不会受到丝毫损伤。

赏析

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这首诗以议论入诗,通篇化用典故却毫无生硬堆砌之感,集中体现了陆游晚年历经世变之后的思想转向。

前两句直接亮明立场,彻底否定了世人追逐功名利禄、玩弄阴谋诡计的行为,将无拘无束的渔钓归隐作为人生的终极归宿。后两句以名剑过刚易折和庖丁善刀全生形成鲜明正反对比,阐发了道家“用强不如顺物”的核心哲学,看似是谈论养生之道,实则是诗人对官场中恃才逞强者最终招致祸败的深刻反思,语浅意深,余味悠长。

创作背景

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这组《道室杂咏》是南宋庆元年间,陆游晚年罢官退居山阴故里时的作品。

此时诗人已年逾古稀,数十年的仕途沉浮让他看透了南宋官场的倾轧纷争,闲居于家中修道的静室之中,他借这组咏怀诗抒发自己融合道家理念的处世哲学,表达对渔樵归隐生活的由衷向往。

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