讲学

修养向善来完善自身，研习学问来穷尽人本然的善性。
只要是符合道义的事就努力践行，被任用或者被弃置本来就自有天命。
上天正要摧折儒家的礼乐道统，孔老夫子也白白周游列国接受诸侯聘召。
天下苍生的处境实在值得哀怜，我自己穷困至死又有什么可遗憾的呢。

• 迁善去恶向善，修养自身品德。
• 尽性出自儒家经典《中庸》，指充分体悟、发挥人先天禀赋的本善之性。
• 用舍指被当权者任用，或者被弃置不用，语出《论语》“用之则行，舍之则藏”。
• 斲斯文斲意为摧折、伤害，斯文代指儒家礼乐教化与道统，该句指上天有意衰坏儒家道统。
• 鲁叟指孔子，孔子为春秋时期鲁国人，故有此称。
• 历聘指周游列国，接受各地诸侯的聘召。
• 黎元即黎民，普通百姓。

这首诗通篇以儒者的精神内核贯穿始终，层层递进，开篇先点明讲学的根本意义，没有将治学局限在书本知识的习得层面，而是把修身向善、完善人格作为核心目标，体现出诗人对治学价值的深刻认知。

全诗最动人的地方是后半段跳出个人穷通得失的小格局，即便以孔子之圣都难行其道的乱世为参照，也完全不介怀自身的困厄处境，唯独为苍生流离、道统衰微感到痛心，尽显传统儒者心忧天下的博大情怀，没有丝毫失意文人的怨怼之气，立意极为高远厚重。

这首诗是陆游晚年退居山阴时期的作品，彼时他仕途屡遭贬斥，北伐报国的壮志长期得不到伸展，便将大量精力倾注于修身治学、教化乡邻后学之中。

陆游一生恪守儒家正统思想，既重视个人品格的打磨完善，又始终牵挂底层百姓的生计安危，这首诗正是他彼时人生态度与精神追求的凝练表达。