齿落

昔闻少陵翁,皓首惜堕齿。
退之更可怜,至谓豁可耻。
放翁独不然,顽顿世无比。
齿摇忽脱去,取视乃大喜。
譬如大木拔,岂有再安理。
咀嚼浩无妨,更觉彘肩美。

译文

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从前我听闻杜甫老先生,到了白头年纪还惋惜掉落的牙齿。
韩愈的模样更是可怜,甚至说牙齿缺漏是十分羞耻的事。
我陆放翁却完全不是这样,疏放旷达的性情世间没人能比。
牙齿松动忽然脱落下来,我拿在手里端详反而十分欢喜。
就像参天大树被连根拔起,哪有再重新安回原位的道理。
咀嚼食物完全没有任何妨碍,反倒觉得肥美猪肘吃起来格外甘香。

注释

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  • 少陵翁指唐代诗人杜甫,杜甫自号少陵野老,后世遂以少陵翁尊称他,杜甫曾有诗句表达对齿落的惋惜。
  • 退之指唐代文学家韩愈,韩愈字退之,他曾作《落齿》诗,将牙齿脱落视作令人羞愧的憾事。
  • 豁指牙齿脱落后口腔空缺豁开的状态。
  • 放翁陆游的自号,他晚年取号放翁,暗含不拘世俗礼法、疏狂自放的意趣。
  • 顽顿即顽钝,这里指不随流俗、不拘常理的疏放状态,并非贬义。
  • 彘肩猪肘子,古代常用来代指肥美适口的大块肉食。

赏析

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这首诗彻底打破了古代文人书写齿落题材时惯有的悲叹衰老的基调,以反向立意的诙谐笔调,刻画出了老诗人鲜活可爱的旷达形象。

诗人先以杜甫、韩愈两位前代文豪的惜齿、耻齿行为做铺垫,反衬自己面对齿落的反常大喜,用大木被拔的通俗比喻消解了身体衰老带来的焦虑,最后以仍能大啖彘肩的生活化细节收尾,全无传统写老题材的衰飒之气,满溢着不滞于物、乐观洒脱的生命活力,尽显陆游至老仍存的率真性情。

创作背景

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这首诗是陆游晚年闲居山阴故里时期的作品,创作于他年逾七旬之后。

此时的陆游饱经仕途沉浮与人生起落,早已褪去了世俗对衰老形貌的执念,形成了通透诙谐的生命观,这首诗便是他以齿落小事为切入点,抒发旷达心境的即兴之作。