病后作

骨相坐一寒,仕宦经百谪。
晚入文昌省,又坐烦言啧。
诏书复收召,付以大典册。
期年甫奏篇,皇恐亟自劾。
归来稽山下,三食新获麦。
草屦布裙襦,徒步老阡陌。
今年疾屡作,怳若将归客。
道士言犯土,拜章安舍宅。
巫言神去干,翦纸招魂魄。
把臂忽自悟,此岂屋漏脉。
尽去囊中药,默观鼻端白。
正气徐自还,鬼子何足磔。

译文

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我生来骨相便注定清寒一生,仕途之中先后遭遇无数次贬谪。
晚年入朝进入文昌省任职,又因旁人的非议谗言获罪罢官。
后来朝廷下诏书重新将我召回,委任我负责编纂朝廷的典册文书。
刚满一年我才完成编纂的文稿,心中惶恐不安便立刻上疏自请辞官。
回到会稽山脚下的故乡闲居,多次吃到当年新收的麦子做成的饭食。
脚穿草鞋身着粗布短衣,整日漫步在乡间小路安度岁月。
今年我多次旧疾发作,恍惚之间仿佛就要离开人世归去。
道士说我是触犯了宅中的土神,要上表章祈祷来安妥家宅。
巫师说我的神魂已经离开了躯体,要剪符纸为我招回飘散的魂魄。
我扶着手臂忽然自己醒悟过来,这些哪里是真正能疗愈疾病的道理。
我把药囊里的药物全都撤去,静静调息观想鼻端的纯白虚境。
一身浩然正气慢慢自然回归,那些邪祟鬼怪根本就不值得惩治。

注释

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  • 骨相指人的骨骼形貌,古代相术认为人的骨相决定一生的命运穷通。
  • 百谪多次遭到贬官、降职处分,这里是夸张的说法,形容仕途坎坷。
  • 文昌省古代官署名,即秘书省,掌管朝廷的图书、典籍、文书档案等事务。
  • 期年满一年。
  • 自劾自己向朝廷上疏弹劾自己,请求辞官免职。
  • 稽山即会稽山,在今浙江绍兴境内,是陆游故乡山阴的标志性名山。
  • 草屦用草编织的鞋子,也就是草鞋。
  • 阡陌乡间的田间小路。
  • 怳若恍惚、神志不清的样子。
  • 鼻端白道家养生的一种静功修行方法,指调息凝神,观想鼻端的纯白虚境,最终达到养气全神的效果。
  • 磔古代的一种分裂肢体的酷刑,这里指惩治、诛灭。

赏析

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这首诗完全以诗人的自述口吻展开,语言质朴平实,没有丝毫刻意的辞藻雕琢,仿佛是老人对着亲友闲谈生平往事,亲切自然。

诗歌前半部分回溯陆游的仕宦生涯,看似是自嘲命运多舛、仕途不顺,实则藏着他一生刚直不阿、因直言敢谏屡遭排挤的刚正品格,没有一句愤懑的控诉,却把数十年宦海沧桑尽数包容在平淡的叙述里。

后半部分写病中的经历,从道士禳灾、巫师招魂的世俗闹剧,到诗人自己豁然开悟,摒弃外物干扰,回归内观养气的修行,最终得出正气充盈则邪祟不侵的结论,跳出了世俗对疾病生死的迷信与恐惧,尽显晚年陆游通透旷达的人生境界。整首诗叙事层层递进,情理交融,是研究陆游晚年思想状态的重要诗作。

创作背景

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这首诗是陆游晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴)时所作,此时他已经历了数十年的宦海沉浮,因坚持抗金复国的主张多次遭主和派弹劾罢官,早已绝意仕进,在乡间闲居度日。

年逾古稀的陆游体弱多病,某次大病初愈之后,他回顾自己的一生际遇,又结合病中亲友为他求神禳病的经历,有感而发写下这首作品,展现出他晚年通透豁达的人生态度。