倚筇

我这老翁年岁越老越想找个安身的归处，最终回到会稽山隐居，饱食山间的蕨菜与薇菜。
就像庖丁解牛难免碰到筋骨交错的难处，我又怎能像伯乐相马那样达到精妙入微的境界？
灵山上有高僧拈花而笑传下禅意，孔门之中如今还有谁能奏出那稀微的古瑟声？
我也拄着拐杖在桑竹之下悠然伫立，满头飘拂的白须沐浴在落日的余晖之中。

• 倚筇拄着竹杖。筇是古代一种可制作手杖的竹子，常代指手杖。
• 稽山即会稽山，在今浙江绍兴境内，是陆游晚年隐居的地方。
• 蕨薇蕨菜和薇菜，都是山间野生的野菜，古代常用来代指隐士的日常食物。
• 解牛出自《庄子·养生主》中庖丁解牛的典故，比喻掌握事物规律后做事得心应手。
• 肯綮筋骨结合的关键处，比喻事物的要害、核心节点。
• 相马出自伯乐相马的典故，指鉴别千里马，此处代指洞察事物精妙本质的能力。
• 拈花笑佛教典故，相传释迦牟尼在灵山会上拈花示众，只有迦叶尊者破颜微笑领悟禅理，代指禅心契合的至高境界。
• 阙里春秋时期孔子居住讲学的地方，在今山东曲阜，此处代指儒家孔门。
• 鼓瑟希出自《论语·先进》，曾皙鼓瑟接近尾声时声音逐渐稀微，此处代指儒家悠然自得的礼乐境界。
• 萧飒稀疏飘拂的样子。

这首诗用典绵密却毫无堆砌之感，先后化用道家、佛教、儒家的经典典故，将毕生阅历沉淀后的通透心境层层铺展。

全诗由归隐之志起笔，以三个不同思想体系的典故对照，既写出了世事洞明之后不刻意求全的人生态度，也暗含了对当世知音稀少、古道不传的淡淡怅惘。

末两句收归自身形象，将所有哲思都融入桑竹之下、斜晖之中倚杖伫立的老者身影里，画面淡远悠然，余味悠长，尽显诗人晚年和光同尘、安享闲居的从容气度。

这首诗是陆游晚年退居故乡山阴（今浙江绍兴）时所作。

陆游一生志在恢复中原，却屡遭罢黜，晚年闲居乡间长达十余年，这首诗正是他历经世事沧桑之后，融合儒释道三家哲思，书写暮年心境的代表性作品。