书意三首 其二

从庖丁解牛的典故中领悟到养生的道理，从牧羊的经验中知晓治理民众的方法。
通晓了根本的大道之后万事都能处置妥当，我常常追思古代的圣贤之人。
我的小园子仅有三亩大小，我亲手在里面栽种优良的树木。
首先应当培育好树木的根系，又要警惕不要急于求成。
古老的松树横卧在山涧底部，千年来一直傲然直面冰霜的侵袭。
我难道是那种不成材的樗栎吗？我只求自己的本心不被外物摧折伤害。

• 解牛用《庄子·养生主》中庖丁解牛的典故，比喻通过掌握事物内在规律来行事。
• 牧羊出自汉代卜式牧羊的典故，牧羊时只需顺其本性去除劣弱就能让羊群繁盛，引申为治民要顺应民心。
• 财通“才”，仅仅，只有。
• 艺嘉木艺，种植；嘉木，优良的树木，这里暗指培养自身的品格根基。
• 无欲速不要急于求成，语出《论语·子路》“欲速则不达”。
• 陵冰霜陵，凌驾、承受，此处指直面冰霜的侵袭。
• 樗栎樗和栎都是质地粗劣不成材的树木，典出《庄子·人间世》，常用来比喻无用之人。
• 伐伤砍伐伤害，此处引申为被世俗外物摧折损害本心。

这首诗通篇以日常事物寄寓玄理，用一连串典故层层递进，从养生、治民延伸到个人修身的根本路径，毫无说教的生硬感。

诗人先以庖丁解牛、牧羊治民两个典故点明“通一”的核心思想，即无论做什么事都要抓住根本规律，随后以种树木、培根基的日常体验，点明修身不能急于求成的道理，最后以涧底老松自比，既表达了自己不愿随波逐流的坚贞品格，也暗含了在乱世中保全本心、不被世俗摧折的人生追求，语言质朴厚重，哲思与情志融为一体。

这首诗是陆游晚年退居故乡山阴时所作。

陆游一生仕途坎坷，多次因主张抗金被罢黜，晚年闲居乡野期间，他不再执着于朝堂的一时得失，转而从日常耕读、观物体悟中探寻修身、处世的根本道理，写下了不少富含哲思的闲适诗作，《书意三首》正是这一时期的代表作品。