短歌示诸稚

流逝的岁月一去不复返，衰老的情态袭来我也无可奈何。
如今的境况比颜回原宪还要清贫，却远胜过伯夷叔齐的忍饥挨饿。
退居山阴一晃又过了六年，就像疲惫的老马欣喜卸下了鞍驮。
尚且庆幸马鞭缰绳都已空置，哪里还敢奢望精美的草料供给。
纵然有好山也懒于外出游览，破屋之中正好可以安居闲卧。
饿了家中有存粮的瓦罐，生病也备好装药的囊袋。
新酿的酒满溢白色酒瓮，碾茶的雪末落在小磨之中。
供奉香火从不敢懈怠偷懒，研读典籍严格遵守每日功课。
这样不仅能洗去虚妄的杂念，也能振奋衰弱颓唐的精神。
从前那些追名逐利的官场旧事，回头看去就像丢弃的唾沫般毫无价值。
用圣贤义理教导诸位孙辈，殷切期盼他们能成长成才。
子孙日后是贤是愚难以预知，只盼望能有一个人学有所成。
如果他们最后都以务农为生，也谈不上值得吊唁或是庆贺。
回家耕种哪里是什么坏事，只要努力修身力求少犯过失。

• 诸稚家中的诸位晚辈、幼辈子孙。
• 无那同“无奈”，指无可奈何。
• 颜原指孔子的弟子颜回和原宪，二人都是历史上安贫乐道的著名贤士。
• 夷齐指伯夷、叔齐，商末周初的隐士，二人拒食周粟，最终饿死在首阳山。
• 箠辔马鞭和马缰绳。
• 豆莝喂马的豆料和干草，这里代指优厚的物质供养。
• 偃卧安居闲卧，悠然度日。
• 酒蚁酒面漂浮的浅色浮沫，代指新酿的酒。
• 皤罂白色的大型陶制酒瓮。
• 闵闵殷切期盼的样子。

这首诗完全褪去了陆游早年诗作的豪壮激烈，转而归于平和冲淡，是他晚年人生境界最真实的写照，满是历经世事后的通透旷达。

诗人以卸驮的疲马自比，直白铺陈自己晚年清贫却自足的日常：闲居破屋、储粮备药、饮酒碾茶、礼佛读书，将过往数十年的宦海沉浮视作弃唾，没有半分留恋，尽显不被世俗功名束缚的洒脱襟怀。

诗作后半部分转向对子孙的教诲，他没有要求晚辈必须求取高官厚禄，反而认为耕读务农同样是值得选择的人生道路，只求后代能明晓义理、修身寡过，全无世俗的功利期许，尽显仁厚长者的良苦用心。全诗语言质朴如家常对话，没有丝毫雕琢修饰，情感真挚恳切，是陆游耕读传家家风的生动记录。

这首诗作于陆游晚年退居山阴的阶段，此时他被罢官闲居已经六年，半生仕途浮沉、收复中原的壮志始终未能伸展，早已看淡了官场的功名利禄。

他没有将愤懑不平的情绪传递给晚辈，反而将自己历经数十年世事沉淀后的通透人生感悟，以家常的短歌形式写给家中的幼辈子孙，传递安贫守道、耕读传家的处世理念。