书屋壁二首 其二

鸟道经行稳,巢居卧起宽。
鹿衣裁短褐,龟屋制危冠。
旧慕嵇中散,今师靖长官。
蛟龙云雨上,未必胜泥蟠。

译文

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沿着险峻的山野小径行走只觉安稳,如栖居在巢中日常起居都觉宽适。
裁剪鹿皮做成粗陋的平民短衣,在狭小的书屋里缝制高耸的隐士冠。
从前我就仰慕嵇康嵇中散的风骨,如今更是以靖长官作为人生师表。
那些乘云驾雨飞腾在天的蛟龙,未必就比蟠卧泥涂的逍遥更胜一筹。

注释

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  • 鸟道原指仅容飞鸟通行的险峻山路,此处代指诗人闲居出行所走的山野小径。
  • 巢居原指上古人类栖居树上的生活方式,此处形容自己隐居山野、安闲自在的状态。
  • 短褐古代平民所穿的粗麻短衣,代指朴素的平民服饰。
  • 危冠高冠,此处指古代隐士所戴的样式高耸的帽子。
  • 嵇中散即嵇康,三国魏时名士,曾任中散大夫,崇尚老庄,鄙弃官场,是竹林七贤的核心代表人物。
  • 靖长官传说中的古代仙人,名靖,隐居不仕,后世常以其代指超然物外的隐者。
  • 泥蟠指蛟龙蟠伏在泥涂之中,比喻贤士身处卑陋境地却安闲自在、不改其乐。

赏析

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这首诗通篇以隐士的日常起居细节入笔,没有丝毫雕琢之痕,将陆游晚年安贫乐道的心境展现得淋漓尽致。

前两联铺叙自己隐居山野的生活状态,行走于鸟道、安卧如巢居,裁鹿皮为衣、制高冠明志,处处可见诗人脱离官场羁绊之后的松弛与自在。

颈联连用两个典故,借仰慕嵇康、师法靖长官的表述,直接点明自己的人生价值取向,追慕古代高士不慕荣利的归隐风骨。

尾联以蛟龙飞腾上天和蟠卧泥中做鲜明对比,一反世俗以飞黄腾达为贵的主流价值观,点明身居陋巷、自在逍遥反而更胜官场奔竞的主旨,余味悠长,尽显诗人历经世事后通透旷达的襟怀。

创作背景

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这首诗是南宋宁宗庆元年间,陆游罢官闲居山阴故里时所作。

此时的陆游已年逾古稀,仕途几经沉浮之后,他不再对官场奔竞、功名利禄抱有执念,索性安于简陋书屋的隐居生活,将自己沉淀半生的人生志趣倾注于笔端,写下这组题在书屋墙壁上的抒怀之作。