古寿人至闻五郎颇有老态作长句自遣

齿落发斑儿亦老,志衰力惰我宁悲。
埋盆便可为池看,折竹何妨作马骑。
点诵内篇庄叟语,长歌半格白公诗。
此身未死须安顿,除却山村百不宜。

译文

收起展开
牙齿脱落头发斑白,连我的儿子都已经老去,志气衰减气力怠惰,我又怎会不心生悲慨。
埋个瓦盆在院里就可以当成小池观赏,折下一根竹枝又何妨把它当作竹马骑乘。
逐句诵读《庄子》内篇里庄周的文字,放声长歌吟诵白居易所作的半格诗篇。
这副身躯还没死去,总得找个合适的地方安顿,除了隐居山村之外,世间万事都不适合我。

注释

收起展开
  • 古寿人指年寿极高的老者,是陆游相交多年的乡野旧友。
  • 五郎陆游的长子陆子虞,在同辈兄弟中排行第五,亲友故旧多以五郎相称。
  • 庄叟即庄周,后世尊称庄子,先秦道家代表人物,这里代指其所著的《庄子》一书。
  • 内篇《庄子》全书分为内篇、外篇、杂篇三部分,其中内篇共七篇,历来被学界认定为庄子本人亲笔所作。
  • 白公指唐代诗人白居易,晚年自号香山居士,诗作风格浅切平易,对陆游晚年闲居诗风影响很深。
  • 半格诗中唐之后兴起的特殊诗体,体裁介于古体诗和近体律诗之间,不拘泥于严格的对仗声律,白居易晚年多有创作。

赏析

收起展开
这首诗最突出的特点是外示旷达而内藏沉郁,完全跳出了传统叹老诗作一味渲染凄苦衰颓的俗套。开篇从父子俱老的现实切入,没有刻意回避衰老的事实,却以反问的语气弱化了悲戚感,为全诗奠定了看似疏放的基调。

中间两联极富生活意趣,埋盆作池、折竹为马两个生活化的细节,把老年生活的局促窘迫,转化为返归孩童般的天真意趣,紧接着点出诵读道典、吟哦白诗的日常状态,把晚年的精神寄托写得自然平实,没有半点矫揉造作的痕迹。

末两句收束全篇,看似直白说出除了隐居山村之外什么事都不适合自己,实则藏着陆游一生壮志未酬、报国无门的深层愤懑,这份看似安闲的自我安顿,本质上是他对仕途失意、抱负成空的无奈妥协,旷达的表层之下,沉埋着一生未凉的家国热忱。

创作背景

收起展开
这首诗作于陆游晚年退居山阴的时期,此时他年逾七旬,长期罢职闲居乡野,不再有出仕报国的机会。

某日年事极高的旧友古寿人前来拜访,和陆游说起他的长子陆子虞(排行第五,时人称五郎)如今也已生出明显老态,陆游听闻后联想到自身暮年境况,心有所感,便写下这首七言长句排遣心绪。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: