病思六首 其五

隐居在西山积雪之外的松间的世外高士，云游在南岳山岩之前清洗食钵的清修高僧。
我平日里的精神寄托常常都系于这份清旷的境界，秋风渐起时几乎就要备好远行的装备踏上旅途。

• 巢松客指在松树上筑巢而居的世外隐者，代指隐居山林、不涉尘俗的高士。
• 洗钵僧指修行清苦的云游高僧，禅宗典故中常有高僧洗钵的记载，此处代指方外修行的僧人。
• 寄怀寄托情怀，指精神意念的安放之处。
• 剩欲宋代常用口语，意为非常想要、几乎就要。
• 行縢即绑腿，古人远行时用来裹住小腿方便跋涉，此处代指出行所需的全套装备。

这首诗一反陆游多数诗作的刚健雄豪之风，呈现出清逸淡远的气韵。开篇两句以跨度极大的两处方外意象对举，西山积雪中巢居松间的隐者，南岳岩畔洗钵修行的高僧，两个形象共同构筑出不染尘俗的清旷境界，足见诗人精神世界早已突破病榻的狭小空间。

后两句由虚转实收束到自身，点明这份清逸向往早已是自己平日的精神寄托，秋风乍起之时，衰病的诗人几乎要打点好远行的装备奔赴向往的天地，将身虽困、心已远的情态写得真挚动人，也侧面体现出诗人一生不肯拘囿于书斋病榻的旷达襟怀。

这首诗作于南宋宁宗庆元初年，当时陆游年逾古稀，闲居在山阴故里，因体弱多病，病榻之上思绪漫延，写下《病思六首》这组七言绝句。

组诗多维度记录了诗人病中的所思所感，既有对平生功业的回望，也有对隐逸远游生活的向往，本首是其中偏于抒遣林泉之思的作品。