天申节致语口号三首 其一

巍峨宫殿之上红云簇拥着天子，黄河水清、雷电绕枢的祥瑞之景汇聚满堂。
道家壶中的洞天永远留驻着明媚春光，超脱世俗之外才知太平岁月的久长。
白日里天子仪仗的龙旗静立连风都不摇，拂晓时开启玉制的典藏香气远远飘散。
像尧帝那样的圣明年岁哪里只是边境封人的祝祷，震天的欢腾声响遍了天下万方。

• 紫皇本是道教对天帝的称呼，此处代指当朝皇帝宋高宗。
• 休祥吉祥，美好祥瑞的征兆。
• 壶中典出道家“壶中天”的典故，指仙人壶中的别有天地，此处用以烘托帝王居所的超凡气韵。
• 龙旗绘有龙纹的天子仪仗旗帜，是古代帝王出行或朝会的专属标识。
• 琼笈玉制的书箱，此处代指宫廷中珍藏的御制典籍或诗文集。
• 封人祝典出《庄子》，华山封人向尧帝祝寿的典故，代指臣民对帝王的美好祝祷。

这首诗虽是节庆应酬的贺颂之作，却全无俗套的阿谀之气，章法严整气韵开阔。

全诗前两联用祥瑞典故铺陈天申节的喜庆氛围，将皇家寿庆与天下太平的愿景绑定，后两联转而描摹宫廷节庆的肃穆实景，最后收束到万方同贺的宏大场面，既符合致语口号的文体要求，也暗含了陆游对南宋王朝稳固兴盛的期许，是南宋宫廷贺诗中格调较高的作品。

天申节是南宋初年为宋高宗赵构定制的专属圣节，设定在其生辰五月二十一日，是当时朝野共庆的重要皇家节日。

这首诗作于宋孝宗隆兴年间，时陆游在临安朝中任职，负责起草节庆相关的贺颂文辞，这类致语口号是当时宫廷节庆场合常用的应酬文体，兼具礼仪性与文学性。