冬祠太乙六言四首 其四
行道羽衣缥缈，卷班玉珮丁珑。
回首金铺兽面，步虚声在天风。
回首金铺兽面，步虚声在天风。
行道的道士羽衣轻盈缥缈，依班次退下时玉佩碰撞丁珑作响。
回头望见祠庙宫门兽面形的金铺，步虚的吟唱声飘荡在浩浩天风之中。
译文
收起注释
收起- 羽衣古代道士或神仙所穿的服饰，多以羽毛修饰，这里指祭祀时道士穿的法服。
- 缥缈形容羽衣轻柔飘逸、若隐若现的样子。
- 卷班祭祀仪式结束后，参与祭祀的人员依照班次依次退下。
- 丁珑拟声词，形容玉佩相互碰撞发出的清脆声响。
- 金铺兽面古代祠庙、宫室大门上，衔着门环的金属铺首常做成兽面形状，这里代指祠庙的宫门。
- 步虚道士诵经吟唱时的声音，相传仙人凌空而行，故称道士吟唱为步虚声。
赏析
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这首六言绝句选材剪裁十分精妙，诗人不写祭典开场的隆重仪轨，反而聚焦仪式结束后的片刻光景，写出了别具一格的空灵意境。
开篇两句从形、声两个角度落笔：“缥缈”写道士羽衣的飘逸之形，“丁珑”写玉佩碰撞的清越之声，未见仙境，先出尘俗，一下子就把祭典清幽出尘的氛围烘托出来。
后两句转写观景视角，诗人回头望祠庙宫门的兽面金铺，将人间的庄严建筑，与飘在天风里的步虚声结合，虚灵的声籁混着浩荡天风，把人间祭典写出了仙气飘然的意境，全诗短短二十四字，言有尽而意无穷，是六言写景小诗的上品。
开篇两句从形、声两个角度落笔：“缥缈”写道士羽衣的飘逸之形，“丁珑”写玉佩碰撞的清越之声，未见仙境，先出尘俗，一下子就把祭典清幽出尘的氛围烘托出来。
后两句转写观景视角，诗人回头望祠庙宫门的兽面金铺，将人间的庄严建筑，与飘在天风里的步虚声结合，虚灵的声籁混着浩荡天风，把人间祭典写出了仙气飘然的意境，全诗短短二十四字，言有尽而意无穷，是六言写景小诗的上品。
创作背景
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这首诗是南宋诗人范成大观看冬季祭祀太乙神的仪式后所作。
太乙又称太一，是中国古代传说中的天神，自汉代起就成为官方祭祀的重要神祇，宋代将太乙祭祀列为国家祀典，每年冬季例行祠祭，范成大此时在朝为官，亲历祭典，写下这组六言绝句。
太乙又称太一，是中国古代传说中的天神，自汉代起就成为官方祭祀的重要神祇，宋代将太乙祭祀列为国家祀典，每年冬季例行祠祭，范成大此时在朝为官，亲历祭典，写下这组六言绝句。