光宗皇帝挽诗二首 其二

仁爱周华夏,英聪贯古今。
知人符日照,裕物称天临。
闲退亲传子,忧劳旧损心。
景光昭百世,昧谷谩西沉。

译文

收起展开
仁德的恩泽遍及整个华夏大地,英明聪慧的品性贯通古往今来。
知人善任的德行如同太阳普照万物,抚育万民的功绩完全配得上天子的威仪。
主动逊位亲手将帝位传给子嗣,往日为国事忧劳早已耗损了心神。
他的光辉业绩昭明流传百代,不必哀叹如落日般在昧谷向西沉落。

注释

收起展开
  • 周华夏遍及整个华夏大地,形容帝王恩泽覆盖全域。
  • 英聪英明聪慧,是古代对帝王资质的标准尊称。
  • 裕物抚育、滋养世间万物,这里指代帝王养护天下万民的功绩。
  • 天临天子君临天下的身份与威仪。
  • 闲退主动逊位、禅让退居太上皇之位。
  • 景光光辉、荣光,这里指代帝王流传后世的功德业绩。
  • 昧谷上古神话传说中太阳落山的地方,后世常用来指代日落之处。

赏析

收起展开
本诗是典型的宋代庙堂重臣所作的帝王挽诗,整体风格庄重典雅,措辞严谨得体,完全符合官方悼亡文学的书写规范。

全诗从颂德切入,前两联极力称颂宋光宗的仁德与才干,将其知人善任的品性比作日照中天,抬高了帝王的圣明形象,完全契合挽诗的创作立场。颈联转向光宗禅位传子的核心史实,既肯定了他主动逊位安定国本的善举,也暗合了他在位期间忧劳成疾的真实境遇,暗含老臣对先帝的体恤之情。尾联反用日沉昧谷的典故,跳出了普通挽诗一味悲悼的俗套,将帝王的身死升华为功德昭明百世的永恒,既符合挽诗的哀悼主旨,也尽显周必大作为一代文宗深厚的学养与得体的分寸感。

创作背景

收起展开
这首诗创作于南宋宁宗庆元初年,宋光宗赵惇驾崩之后。

周必大是南宋孝宗、光宗两朝的元老重臣,官至左丞相,一生亲历光宗朝的朝政变迁。宋光宗在位后期因皇后李氏干政,与太上皇孝宗父子失和,最终在朝野群臣的压力之下禅位给其子赵扩(宋宁宗),退位不久后便猝然离世,朝中重臣纷纷作挽诗悼念,本诗便是周必大所作的两首挽诗中的第二首。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: