次韵侍御五月二十日闵雨

州府长官怀着如先贤祈雨般的赤诚心意，心志专一没有丝毫分散懈怠。
苍天看似高远实则听觉谦卑灵验，深深感知到使君祈雨的勤恳辛劳。
很快就让楚东之地降下充沛甘霖，就像衡山之上的云气翻涌化作雨幕。
全靠这场及时雨田里的禾苗才全部存活，不然旱情严重到连祈雨的尪巫都要被焚烧献祭。

• 次韵古代和诗的常见形式，严格依照被和诗作的原韵用字、先后次序来创作，也叫步韵。
• 侍御古代官职名，即侍御史，这里指主持本次祈雨活动的某位侍御官员。
• 闵雨即悯雨，指因久旱担忧农事收成，为民祈雨的相关活动。
• 丘祷典出儒家典籍，传说孔子在丘地为百姓诚心祈雨，后世以此指代心意至诚的祈雨行为。
• 使君自汉代起对州郡最高长官的尊称，此处指当时主持祈雨仪式的地方主官。
• 衡岳云传说衡山之上云气升腾很快就能化作雨水，此处用来形容雨势来得极为迅疾。
• 尪古代传说中身形佝偻的巫者，上古时期遇极端大旱，民间会焚烧尪巫作为献祭祈雨，此处用来形容旱情已经到了极其严重的地步。

这首诗整体风格质朴厚重，没有多余的辞藻雕琢，完全以写实笔触记录祈雨事件，层层递进逻辑清晰。

全诗从主事官员的祈雨诚意写起，再到苍天感应降下甘霖，最后点出这场雨水对民生存亡的极端重要性，既赞颂了地方官员勤政爱民的品格，也暗含了诗人对农事民生的深切关怀，是宋代悯雨题材诗作中极具代表性的作品，充分体现了儒家诗教关注现实、体恤民瘼的核心特质。

这首诗作于南宋孝宗时期，当时喻良能在江浙一带任职，恰逢五月久旱无雨，当地担任侍御的官员主持官方祈雨仪式，不久便天降甘霖缓解旱情。

“闵雨”即悯雨，是古代地方官在久旱时为民祈雨的传统政务活动，喻良能依照侍御所作祈雨诗的原韵次序创作了这首和诗，记录下祈雨得雨的全过程。