题归宗寺

这座寺院曾是王羲之的旧宅，旁侧的山峰从秦始皇时期就已得名。
它不只是在庐山南麓称得上历史最悠久，在江东一带也素来以清幽闻名。
前行的道路通向如仙宫般的寺宇，山梁高峻险要，石镜明亮如匣中藏着的金轮。
谁能相信我这个在尘世中游历已久的倦怠游客，还能趁着西风拄着藜杖来此漫游。

• 逸少东晋著名书法家王羲之的字，相传他曾在庐山南麓营建宅第，后舍宅为寺，即归宗寺的前身。
• 秦皇指秦始皇嬴政，传说他南巡时曾登临庐山的山峰，该山因此留下古早的得名渊源。
• 江左即江东，长江下游以东的江南地区，是魏晋南北朝时期的核心文化区域。
• 绛阙原指神仙所居的红色宫阙，这里用来形容归宗寺建筑的庄严华美。
• 奁古代盛放梳妆用品的匣子，这里用来比喻山间的石镜光洁明亮，如同藏在匣中的宝物。
• 杖藜拄着藜木做的手杖，指代扶杖漫游山野的闲适状态。

这是一首咏古迹的七言律诗，开篇两句连用两个与归宗寺直接相关的上古典故，直接点出寺院与名山跨越千年的悠久历史，厚重的人文底蕴扑面而来。

中间两联由怀古转向实景描摹，先以「最古」「尤清」二词精准概括出归宗寺在庐山乃至整个江东地区的独特地位，再细致刻画登山入寺的沿途景致，山径险峻，石镜光明，画面感极强。

尾联收束到诗人自身的状态，写自己久困尘俗，竟能在清秋时节拄杖来此寻访古寺，字里行间满是对清幽山林的向往与摆脱俗务的闲适快意，情与景、古与今完全交融，毫无咏古诗常见的板滞堆砌之感。

这首诗收录于《全宋诗》，是南宋诗人喻良能宦游期间游历庐山时所作。

归宗寺坐落于庐山南麓，是庐山历史最悠久的寺院之一，相传东晋书法家王羲之曾将此处作为宅第，后来舍宅为寺，秦始皇南巡时曾登临附近的山峰勒石纪功，留下诸多人文遗迹，喻良能探访古寺后有感于其深厚的历史底蕴与清幽景致，写下这首七言律诗。