次韵宋嗣宗梅花 其二

洗去所有艳红的妆饰露出如玉般清润的容颜，阔别一整年之后终于在此时再度相见。
房陵的粉水不必来和它争比洁白，姑射神人那冰洁的肌肤恰恰最擅长抵御严寒。
我独爱那一枝横斜在竹丛之外的疏影，根本不需要千树万树繁花开满江岸。
东风也实在是有些欺人，早就在花蕊里酿出了作羹调味的那一点微酸。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和原作的韵脚次序来创作新诗，也叫步韵。
• 房陵粉水传说房陵境内有粉水河，水色洁白如粉，此处用来借代世间公认的洁白之物。
• 姑射出自《庄子·逍遥游》，指姑射山上居住的冰肌雪肤的神人，后世常用来形容女子或花卉的洁净超凡。
• 江干江岸、江边。
• 和羹出自《尚书·说命下》，原指用盐梅调和羹汤的味道，后世常用来比喻大臣辅佐君主治理国家的济世之才。

这首咏梅诗跳出了普通咏物诗只描摹梅花形貌的窠臼，开篇就以拟人化的手法将梅花比作洗尽铅华的美人，点出诗人与梅花一年一度重逢的亲切感，完全没有疏离的旁观感。

中间两联连用两个典故做衬托，先以粉水的白来反衬梅花的白是超凡脱俗的白，再以姑射神人的冰肌来凸显梅花耐寒的高洁品性，顺势转出诗人的审美偏好：独爱竹外横斜的疏梅，不追求千树万树的繁闹，暗合了宋代文人推崇疏瘦清癯的审美取向。

尾联是全诗的点睛之笔，看似嗔怪东风早早催梅结出酸实，实则暗用和羹的典故，点出梅花并非只供人赏玩的闲花，它的微酸恰恰是未来可作济世调味的潜质，将咏梅的格局从品赏风物拔高到了对士大夫济世品格的寄寓，余味悠长。

这首诗是南宋诗人喻良能的咏梅酬唱作品，收录于其个人文集《香山集》中，是次韵友人宋嗣宗咏梅原作的组诗第二首。

两宋时期文人咏梅唱和风气极盛，士大夫多以梅花的高洁品格寄托自身的处世志向，这首诗正是喻良能闲居乡里期间，与友人寄赠往来、品赏梅花时写下的寄兴之作。