和尚善西禅寺冲虚宫诗 其一

修习禅道尤其应当爱惜每一寸短暂光阴，不必徒劳如庸碌饭囊般奔波辗转各处禅林。
沩山灵祐禅师昔日曾持守禅门正宗的传承印信，如今闽地山林之间早已断绝了能识此理的知音。
无论是悟得禅理精髓还是仅得皮毛都不可执着外相，不执守妄心也不执着于佛相才是见机深远。
唐代高僧丰干未免过于多嘴饶舌，明月映在清碧潭水之中，根本不必刻意向外指认本心。

• 惜寸阴爱惜每一寸转瞬即逝的光阴，此处特指修习禅道不可虚度时日，要在日常行住坐卧中用功。
• 沩山指唐代沩仰宗的始祖沩山灵祐禅师，是中晚唐时期禅门公认的一代宗师。
• 宗印禅门传承宗法的印信，此处代指禅门代代相传的核心法理。
• 闽峤闽地的山地，此处特指福建一带的禅林聚集区域。
• 着相佛教核心术语，指修行者执着于外在的表象，陷入虚妄的分别心，偏离了禅门的空性本义。
• 丰干唐代天台山国清寺的高僧，传说他多有神异事迹，常以禅语点化世人，此处借典调侃刻意向外说法、不肯向内求悟的行为。

这首诗最突出的特色是将禅理与诗境完全融合，没有普通禅诗堆砌术语的晦涩弊病。

诗歌开篇先点明修行的根本要义，反对漫无目的的行脚参禅，紧接着感慨禅门正宗传承的衰微，知音难觅的怅惘情绪暗含于字句之间。中间两联直透禅关，点破修行不可执着于得道深浅的外相，非心非佛的无执境界才是彻悟的体现，说理通透毫无滞碍。末句借用丰干的典故收束，以碧潭映月的清寂空灵意象作结，把抽象的禅理转化为可视可感的画面，余味悠长，尽显宋诗以理趣见长的独特艺术魅力。

这首诗收录于南宋李洪的文集《芸庵类稿》，是宋代士大夫禅诗的典型作品。

南宋时期文人群体参禅论道蔚然成风，李洪一生遍历东南名刹，与各地禅僧交游频繁，这首诗是他到访福建西禅寺冲虚宫，与僧人善公论禅之后写下的酬赠之作，通篇以禅语入诗，寄寓了他对禅门法理的独到体悟。